昔者，商王成汤在自己沐浴的盘上，刻字自警：苟日新，日日新，又日新。
六百年后，周武王在自己的帽子、鞋、镜子、剑、车、门户上、砚……等等常用之器物上，作铭以随身自诫。
后代文人志士，在家中、书中、笔案之上……或题字、或刻章，明心立志，目之所触，是警醒，亦是陶养。
古圣先贤乐学而力行，乾乾惕厉，何况你我？
圣王之统，自当承之。
是以，有意为手机、电脑制作【儒学壁纸】，以警惕惰气，鼓畅天机。
与诸君共勉！
大家好！
在分享壁纸之前，先来跟大家介绍一下《朱子读书法》。
《朱子读书法》最先是由朱熹的弟子辅广从朱熹众多作品和语录中辑录而成，而后由张洪、齐熙增补，并进行系统的整理，撮其枢要，厘为六条，曰循序渐进，曰熟读精思，曰虚心涵泳，曰切己体察，曰着紧用力，曰居敬持志。自此《朱子读书法》成为中国最系统、最有影响力的读书法。直到近代仍然备受推崇。
国学大师钱穆先生曾说：
在中国学术史上，若论博大、精微兼而尽之的学者，孔子以下，只有朱子，可算得第二人。
朱子教人读书法，其实人人尽能，真是平易，而其陈义之深美，却可使人终身研玩不尽，即做人道理亦然，最美好处，亦总在最平易处也。
徐复观先生说：
朱元晦真是投出他的全生命来读书的人，所以他读书的经验，对人们有永恒的启发作用。
余英时先生说：
中国传统的读书法，讲得最亲切有味的无过于朱熹。
不过，书海浩瀚，《朱子读书法》所指究为何书？
《朱子读书法》原序有言：圣贤之书，圣贤之言也。圣贤之言，圣贤之意也。学者，学为圣贤而已。
朱子笃志于圣人之所学，故而此“书”非我们平时所谓的一般泛泛之书，既为圣贤言语，当为经典，更具体些说，为四书五经。读书法有言：“非圣之言勿读，无益之文勿观”。统观全书，朱子所论读书都是紧紧围绕如何读圣贤之书、为圣贤之学而来。
在古人诵读经典、志于圣贤或为一普遍意识，今人却不然。因此，先明此意。在此前提之下，始言读书为学。
当年徐复观先生写信问学于熊十力先生，熊十力先生回复：子有志于学乎？学者所以学为人也。 我们读书做学问，要脱胎换骨，要变化气质，要返璞归真。对此，牟先生称之为“生命的学问”，唐君毅先生称为“人学”。今人多不知如何企及经典，企及圣贤智慧，幸有季谦先生廿年来兹兹推广读经，使得我们得以有切实之法承续绝学。世间多有猛然警醒者，有心于此学，故而本次与大家分享《朱子读书法》中【着紧用力】一条以相共勉：
宽着期限，紧着课程，为学要刚毅果决，悠悠不济事。
期限，什么的期限？朱子有言：
读书时当将此心葬在此书中，行住坐卧，念念在此，誓以晓彻为期。
（一个“葬”字，其力道何止透纸背，乃可穿越千年，现下读之，好像自己的心也一下子被朱子“葬”到书中。朱子之精神力真是通天彻地。）
要以晓彻为期限，换句话说，自己真的理解体证经典之言，自己真有所受益，生命有长进，但是，这个期限，要宽着，因为德业进步是个长期的过程，不可设置严苛的期限，但要“紧着课程”，就是学习计划要安排的紧凑有序。
此与孟子所言“必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。”有异曲同工之意。
需要抓紧时间用功，不能悠闲自在，但也不能忙乱，忙乱则读书时不能从容玩味、理与神会。所以该宽当宽，该紧则紧，心里要拿捏的好。朱子亦说“此非特为读书之方，抑亦存心养性之要法也。”
正如徐复观先生所说，朱子真是投出他全部生命在读书的，所以其言语，至今读来，都令人警醒愤然。关于“为学要刚毅果决，悠悠不济事”一句，兹引数句《朱子读书法》中朱子所言，以明其义。
岁月如流，易得空过。悠悠于学者最有病。
或曰而今每日只优游和缓，曰：而今便说优游和缓，只是泛泛而已。这个工夫须是从大火中锻炼，教他通红，镕成汁、泻成铤方得。只今是火面上炮熟，全然生硬，不属自家使在，济得甚事？
有人说现在每天只是悠闲自在，平和舒缓，先生说：“现在便说悠闲自在，平和舒缓，只是浮浅罢了。这个工夫需要在大火中锻炼，炼得通红，融成了铁汁、流出来铜铁才行。如今只是在火上炮制熟了，还全然生硬，不听自己使唤，那哪儿行？”
诸友只有个学之意，都散漫，不恁地勇猛，恐虚度了日子。
各位朋友都只是有想学的念头，但心思散漫，做不到勇猛精进，恐怕会白白浪费时间。
或言在家衮衮，但不敢忘书册，亦觉未免间断。先生曰：只是无志。若说家事，又如何汩没得自家？公今三五年不见，又只恁地悠悠，人生有几个三五年耶？
有人说，家里事情很多，但也不敢忘记读书，但也觉得间断一下不可避免。先生说：只是没有志向。如果说到家事，怎么可以把自己的事放到一边？你现在三五年没见了，还是这样悠闲自在，人生有几个三五年？
今学者不见有奋发底意思，只是如此悠悠地过。今日见他是如此，明日见他亦是如此。
现在求学之人完全看不出振作的意思，只是这样悠闲自在地混。今天见他是这样，明天见他还是这样。
其实无需再言，朱子之言，刚毅有力，读之振奋，要之，我们真能有此“刚毅果决”之心，从现实的滋扰中、人生的习气中超拔出来。否则，随着年岁增长，只是徒增皱纹，岂不哀哉！
其实何止读书，每一件事都要用心去做，才可能有所成，悠闲自在如何成事？
须磨砺精神去理会，天下事非燕安暇豫之可得。
读书人需要磨炼精神去领会，天下间事从来没有在安宁太平、悠闲逸乐的状态下取得成功的。
所谓“人生虚浮，朝不保夕，深可警惧。直当勇猛精进，庶几不虚作一世人也。”惕然愧惧、奋然勇决，笃志勤恳，精进奋勉，这是读书方法，读书的精神，亦是做人的精神。以此，与同学共勉！
壁纸：
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注：本期特别感谢荣渊提供自己摄影作品作为壁纸。
【儒学壁纸】第1套：苟日新，日日新，又日新
【儒学壁纸】第2套：真积力久则入
【儒学壁纸】第3套：要当轩昂奋发，莫恁地沉埋在卑陋凡下处
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