2010   《论语》，曾是两千多年来中国读书人必诵之书，然近九十年来，老、中、青三代的中国人，已渐渐连古文都读不懂，更不用说如《论语》般的经典了。而中国人是不是因此更理性了？中国…

但是科学家的预言，可是真理？人类事业的前途，究竟怎样？   真理，真理，我忘了我上想之一切，而注意于真理。   什么是真理？一切什么之所以然，是真理。   我问什么，那是为要知其所…

Ⅰ  善是实践理性底直接对象——直接所欲之对象   道德底目标是善，而善系属于道德的行动，而道德的行动系属于善的意志，依孟子，是发之于性，是性分之不容…

（2022 年新校版）   今天给大家讲书院的常礼。现在我所列的，是目前先想到的。我们先看看，如果还顺当，就照着做。当然礼有损益，必要的时候也可以再增减。譬如目前书院的规模还小，以…

2005   基督教旧约中有一个故事：   “那时，全世界只有一种语言，大家说同样的话语。他们向东迁移的时候，在示拿地发现一块平原，就住在那里。他们彼此说：‘……来，我们建一座城，…

为求名而求名，是人生的虚幻。只在为扶助事业而求名，是可容许的。   然而当我们为事业而求名时，我精神的重心，已不是在求名而在求实。为求实而求名者，如果在名誉可以妨碍他所求之实时，便…

孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，仁义礼智根于心，其生色也睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。” （〈尽心上…

2004   在推广中文读经的第四年（一九九八），我开始加入外文读经的观念，就有某些读经班（如台北永春图书馆读经班，台中崇华读经学园）和学校（如台北薇阁中小学）陆续编了教材（如台北…