办学缘起
自1912年民国政府教育部废止读经，中华民族文化已断丧百余年。幸有季谦先生构建圆融无碍的儿童读经教育理论，孜孜不倦于全球倡导读经，并为天下儿童设置“读经教育的全程规划”，则天下学子有救矣。
然，儿童虽处教育之当其时，而无数青少年与成人亦正待文化之熏陶与智慧之启发，以解其人生之惑、明其人生之志。且，儿童能读经与否，亦由父母师长等成人对读经教育与经典了解领悟之深浅而定。
昔因初闻读经教育而再兴求学之志者多有之，奈何于青少年与成人而言，所当“补”学之课程既多，常令人不易把握其入门与进阶之脉络，遂致与此学失之交臂者有之、学而未能深入者有之、深入而未能系统者又有之，是以其中遗憾多矣。
吾人于心甚有不忍，尝思当有助其学，则终究要效仿儿童的读经教育全程规划，为青少年与成人亦设一系统的读经学习规划，并愿为有志此学者提供一读书之场所，故而开办此一现代书院，是名“乐习书院”。
书院简介
乐习书院，由当代青年儒者郑泽之创办，以孔子之志为志，以当代新儒家之志为志，是一家面向青少年及成人进行深度国学修习的当代书院，以培养国学教育师资与专业国学人才为宗旨。
书院课程以国学经典诵读、解经及儒释道西四家哲学研习为主，同时结合系统的读经教育理论研习。
书院教学注重立志与心性工夫之教，以礼乐贯彻于书院学习、生活之日常，以成就君子人格为本，辅以才艺修习。
书院旨在承继道统，恢复古来书院讲学之风，使有井水处复闻弦歌之声，亦使读经教育遍闻天下。
书院命名
乐习书院，其名取自《论语》首章：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？’”
程子曰：“乐由说（悦）而后得，非乐不足以语君子。” 由是，吾人以“乐”表儒学为“悦乐之学”之意；而“习”必始于“学”，又为“学”之终，由是，吾人又以“习”字表儒学为“实践（工夫）之学”之意。而学必由实践（工夫）方能真至于悦乐，此正是读经教育所必涵有之义。
课程规划
季谦先生尝云：
不论胎儿、婴儿、幼儿，乃至于八十岁的老人，中国人开始读书，第一本书叫做《论语》。
盖无论何人要读书皆有当读之书目，而不分职业与年龄，然而人生阶段不同，其学习能力与学习精力不能无异。是以，乐习书院针对当代青少年与成人之学问基础与人生发展阶段，参考梁启超《国学入门要目》与读经教育建议之书目，择取其所当精读者，并分五阶四十段，以方便其国学之入门与进阶。
课程分类
课程分为主修、常修与辅修三大部分。
（一）主修课程
即每阶段精读、精修课程。以读经、解经与深入系统学习儒家各期义理为主。
（二）常修课程
贯穿所有学习阶段，分为“温经”和“季谦之学”两部分。“季谦之学”包括季谦先生所有已公开之相关学习资料。
季谦先生曾言，自己的学问是以“儒家的理想、康德的哲学、天台宗判教”为背景，又尝言“我讲读经，其实是在讲教育；我讲教育，其实是在讲文化；而我讲文化，其实是在讲人性；我讲人性，其实是在讲天理。”季谦先生讲学，其语浅易，其义则高明而圆满，不仅是当代人了解读经教育的主要课程，更是入中国传统文化之门、接续中西圣哲智慧的最佳课程。
（三）辅修课程
即辅助、补充和拓展本阶段课程内容。分为当代新儒学与宋明儒学两部分，分别依据学习阶段和主修课程具体内容做针对性设置，以泛读为主，书目或与其他阶段主修书目同，又兼具预习和复习主修课程之效用。
课程分阶
第一阶 知学问之规模
本阶课程共分十段，主修课程以读经为主，共需完成十部经典之诵读，每部经典至少诵读百遍以上。
※说明一：主修课程中加一个“*”的为成人必修课程段，加两个“*”的为在院青少年或优秀成年学员必修课程段，其余为选修。下同。
※说明二：外文经典之诵读与解经为本课程体系所允许，不为必修课程。下同。
※说明三：牟著四入门，指牟宗三先生《生命的学问》《中国哲学的特质》《人文讲习录》《中国哲学十九讲》，四本哲学入门书目。
通过以上课程设置，则可令学者奠定经典文本之基础，同时掌握读经教育之原理，知为何要读经与如何读经，并对儒释道西四家学问之特色有初步认识，此正所谓知学问之规模者。而《传习录》与《近思录》之课程设置，则期学者早日对此学之修身工夫有所把握，而能在其求学过程中学会随时反省与调整自我，并随时切己体察有工夫之意识。
第二阶 奠学问之根基
本阶课程共分十段，主修课程以解经为主，共需完成十部经典之解经，要求经典中每字、每句皆能解读，最好能解义发明。
本阶段解经课程，主要用移注解经法，完成对中华民族最重要经典文献的文义疏解，此所谓奠学问之根基者。
第三阶 复心性之本体
本阶课程共分十三段，主修课程以宋明儒学为主，主要涉及十四位宋明大儒之学问（由于文献原因，二程之学并为一段）。
本阶段主修课程，以儒学第二期发展——宋明儒学学习为主，以宋明儒学之分系为课程线索，其中主要涉及三系九人，三系九人为牟宗三先生对宋明儒学发展之分系梳理，分别为：心即理——阳明、象山系；以心著性——五峰、蕺山系；性即理——伊川、朱子系；以及未分系之濂溪、横渠与明道。课程除了深入了解人物思想外，主要注重心性工夫之教，此所谓复心性之本体者。
第四阶 入生命之理境
本阶课程共分七段，主修课程以当代新儒学为主，主要涉及十几位当代新儒家代表人物之学问。
本阶段主修课程，以儒学第三期发展——当代新儒学学习为主，以当代新儒家主要代表人物之思想与著作为课程线索。针对此一时期学问之特色，以了解中西哲学会通为目的，并提升学员之哲学思辨力，以明白的哲学概念贞定东方智慧之学，此所谓入生命之理境者。
第五阶 开外王之志业
牟宗三先生曾云：
各位毕业后，总要在学术上有一种理路，获得一点成就，不能只是说空话、喊口号。每人总要有一题目，作为研究对象，藉以凝聚自己之心志。——《人文讲习录》
不论青少年还是成人，若能认真完成以上四阶之必修课程，必稍具学问之基础，则或继续以一课题方向做学问之研究，或对一职一艺做具体之专修，则皆能内证此学、外弘此道，此正所谓开外王之志业者。此阶段，乃本书院对学员终身求学与文化承担之引导与鼓励，真有志者必当如此，所谓“内圣外王”是也。
同时凡完成前四阶课程内所有必修课程，均可获得乐习书院相应学部毕业证书，完成每阶课程可以获得相应阶段结课证书。
学部与班级设置
以上为儒学学习之系统课程规划，面对青少年与成年不同的生命阶段、学习目标和方式，依据此课程规划，乐习书院特设三个学部，分别为青少年学部、成人学部、国学研究学部。以下为各学部及其班级设置之概览、简介与报名链接。
青少年学部
青少年学部以招收15周岁以上青少年为主，除需要完成本院整体课程安排外，另针对青少年生命特质，特开设儒家圣哲课程*与心性工夫课程*，注重青少年的立志与心性之教。暂设乐读班和乐学班两类班，以下分别介绍。
乐读班
◎教学目标：
乐读班为青少年读经包本班。
◎课程内容：
乐读班以本院第一阶课程经典诵读为主。完成四书（《论语》《孟子》《大学》《中庸》）包本后可申请升入乐学班，此外也鼓励学生完成三十万经典包本背诵。本班全程辅以读经教育理论学习，期待在青少年了解为何读经的基础上，进一步鼓励青少年自我立志读经。
◎开班介绍：
零基础学员即可申请入学，学制1-3年。
乐学班
◎教学目标：
乐学班为奠定深度的国学基础而开设。
◎课程内容：
主要完成本院第二、三、四阶课程的系统学习。另，一年级开设武术，二年级开设书法与中医养生课，三年级开设文字学与古琴课，四年级开始允许自考，五年级需要完成毕业论文。（以上课程开设根据实际教学情况可能有调整）完成学业可以拿到乐习书院青少年学部毕业证书。
◎开班介绍：
入学申请需要四书包本基础，学制为5年，入学时间为每年3月份、9月份。
| 青少年学部报名链接：
※“儒家圣哲”课程，是本书院特色课程，特别针对青少年的生命特质而设置，主要以儒家圣哲人物为线索，以人物事迹为原点，探索历代圣哲的精神生命，以期对青少年生命进行直接兴发和榜样指引。
※“心性工夫”课程，是本书院特色课程，依据宋明儒对儒家内圣工夫之学的阐发已臻圆满的特点，特别围绕宋明“心即理”与“以心著性”两大系先贤的著作与学术思想，探索其工夫之教，以期能让学生有真实生命之工夫，不枉吾儒学问为实践之学。
成人学部
本学部既名曰“成人学部”，则不分性别、年龄、职业，凡欲求得人生之道、齐家之道、处事之道，则皆当修此生命之学问。《大学》有云：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”正此谓也。本学部尤鼓励欲了解读经教育与寻求教育之道之父母、老师来此学习，只因欲探求读经教育之真谛，只不过是要探求什么是真正的教育，而教育又本非人生首出之观念，只有对人生、人性能多一分明白，对教育才能多一分明白。
本学部招生对象为18周岁以上之成人，包括但不限于父母、教师、国学爱好者、关心文化教育的社会人士。目前暂设师资班、师范班、乐道班、乐习班四类班，以下分别介绍。
读经师资班
◎教学目标：
通过学习，深入了解读经教育理念，同时通过自身的读经实践，把握读经教育的教学方法，学习结业后可开设读经班、开办读经幼儿园或者更好的带孩子在家读经。一般成人则可由此打开中国传统文化之大门。
◎课程内容：
主要课程包含《学庸论语》《孟子》和《王财贵65文集》，对应本院第一阶1、2段之课程，其中经典诵读要求最低100遍以上，完成以上课程可获乐习书院读经师资班结业证书。
◎开班介绍：
本班针对零基础学员，学制为3个月，开班时间为每年9月份。
读经师范班
◎教学目标：
师范班是强化版的师资班，在进一步奠定经典诵读的基础上，初涉宋明儒学、当代新儒学，以及中西哲学之入门，并建立儒释道西四家的全人类学问格局，可为父母、老师未来做教育和开办读经班奠定更深厚的学问与理论基础。
◎课程内容：
其中主修课程包含《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》《易经》《诗经》《书礼春秋选》的诵读，常修课程包含《王财贵65文集》的学习，辅修课程包含牟著四入门、《传习录》与《近思录》，对应本院第一阶1-6段之课程。其中每部经典要求最低诵读100遍以上，完成以上课程可获乐习书院读经师范班结业证书。
◎开班介绍：
本班针对零基础学员，学制为1年，开班时间为每年9月份。
乐道班
◎教学目标：
乐道班为远程自学班，专为不方便脱产学习的成人而开设。凡有志于此学者，有无读经基础皆可申请入学，以完成本院一、二、三、四阶课程为教学目标。
◎课程内容：
根据每个人的业余时间与学习进度，由班导师协助制定个性化自学计划、布置作业与进行阶段考核检查，开设线上共学自习室，每周一次线上读书分享会，并设考勤。
◎开班介绍：
乐道班可以随时申请入学，不设规定学习年限（以平均每天两个小时学习计，完成全部课程至少需要十年以上），每次报名本课程至少一年。
通过所有必修阶段课程考核者，可以获得乐习书院成人学部毕业证书。
※在校大学生、研究生报名有特别政策优惠。
乐习班
◎教学目标：
乐习班为线下短期闭关自学班，为有一定读经基础的成人学员深入研习中西哲学而开设。
◎课程内容：
主要对应本院第一、二、三、四阶之课程，在校期间学习计划由班导师协助制定。
◎开班介绍：
本班长期开设，可以随时申请入学，每次报名学习至少一周。（目前只对乐习书院内部注册学员开放申请）
| 成人学部报名链接：
国学研究部
国学研究学部为有志于终身从事国学相关之事业者设置，已完成乐习书院四阶二十九段必修课程之青年或成年学者，均可申请入学。
教学以学术研究与实践相结合，以研究促进理论之贯通于道，以理论之贯通提升实践之效果与境界，以实践之效果与境界提升，促进国学智慧在现代社会人伦日用中普及，若是，则一面能协助重建现代人日常生活之轨道、开出其精神生活之途径，一面又能彰著国学移风易俗、改善人心之功。
国学研究学部主要包含但不限于以下课题研究方向：读经与教育（师范方向）；中国哲学（学术方向）；礼乐、书法、古琴、中医、武术（技艺方向）。学制为两年。
※此学部具体开放招生时间以“乐习书院”公众号公告为准。
日常起居与假期安排
1.日常起居：
5:00起床 5:30温经 6:40晨练 7:30早餐 8:30课时 11:30午餐 12:30午休 13:40练功 14:30课时 17:30晚餐 18:30课时 20:30 盥洗 21:00就寝（作息时间根据季节与课程安略有调整）
2.假期安排：
平时无周末或其它假期，每年春节前后及暑期，各放假三到四周左右。
教学管理
◎本院院规严格、学业繁重、生活俭朴，对学员身心皆有较高要求，不耐艰苦，非真有求学求道之志或身体健康欠佳者，请止勿来。
◎本院严格禁止电子产品之使用，禁止谈男女私情，一经发现立即劝退。详情以每学部之具体规定为主。
◎本院教学注重因材施教，以心性启发、鼓励志气、引导自学为主，辅之以定期或不定期的考核测评，以检查学员课业完成之扎实与否，导师依据学员自身情况协助制定个性化学习计划，鼓励学员在保证学业质量的情况下提前完成学业。导师与助教定期检查学生周记与心得报告或学术论文，并不定期由导师及助教团对学员品格与求学态度进行综合评判，若有品德不佳、行为乖张、影响集体等不合格者将予以劝退。
◎青少年学员入学皆应出于自愿，家长不得强迫。就学期间，因不适应教学与管理，学员可随时申请退学，院方尊重学员个人之意愿，不予强留。退学学员未满十八周岁者，家长需亲至学校接回。
※ 凡申请入学之学员或青少年父母，均须认真观看季谦先生《一场演讲，百年震撼》和《读经教育全程规划》两场演讲，以加深对本院教育理念的认识。
院长简介
联系方式
◎报名咨询：
小乐老师，133 5517 3020（微信同号）
◎地址：浙江· 杭州
提示：学费等报名详情请扫描文内相应学部二维码链接查看。
~ 志 道 乐 学 ~
【本站推荐】
长期招生 |乐习书院乙巳（2025）招生简章
公 开 课 |（36小时）零基础儒学入门自学课程
家长必学|儿童读经教育入门——读经教育六小篇
原创文章，作者：樂習書院，如若转载，请注明作者与出处：https://www.xueruxue.com/le-xi-zhao-sheng.html
