儒学义理
季谦先生:说卦传(五)
2008年12月9日 我们上一次讲到第八章,“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡”,讲到“巽为鸡”是不是?接下去“坎为豕”,坎者陷也,坎者水也,坎者北方之卦,北方色黑,那这个有没有…
牟宗三:道家之圆敎与圆善
上节依佛家天台宗详明圆敎之所以为圆敎并基此以明圆善之可能。兹再说道家。 道家亦有圆敎之理境,惟未曾如佛家天台宗那样详明而确定地说出之,但基本理趣已具备。 道家亦约略有判敎意…
季谦先生:说卦传(四)
2008年12月2日 台湾有一位广钦和尚据说得了道,很有名,有人把广钦跟六祖慧能相比配。他原来是乡下孩子,不认识字,他刚出家时,因为没有什么才能,师傅就叫他管打板。在寺庙里面打…
牟宗三:圆敎将如何被确立?佛家之圆教与圆善
圆敎是佛敎方面判敎中的一个观念,而判敎判得最尽、解说圆敎之所以为圆敎解说得最明确者,则在中国之天台宗。佛敎在印度本有大小乘之争,大乘中亦有空有之争。所凭以成佛之车乘(敎路)既有大小…
季谦先生:说卦传 (三)
2008年11月25日 上次我们讲了文王八卦方位,大家复习一下,用手指着,从哪一卦开始?震,从东方开始嘛。“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言…
季谦先生:说卦传(二)
2008年11月18日 你如果没有智慧,就会把一些大块文章看作是歌功颂德。所以现在,歌功颂德的文章我们都把它打入冷宫,歌功颂德这个词已经变成是一种封建、阿谀。假如是真诚地要祭祀…
季谦先生:说卦传 (一)
2008年11月11日 上一次我们把《易经》的结构形式介绍了,现在要介绍它的原理。以前讲过,《易经》是用卦来做象征的,而这些卦,可以看成是一切事物的分类。因为从逻辑的分类角度看…
季谦先生:《易传》“十翼”
因为这个古经文本身有上经下经,而带动了彖传也分上下,而象传是孔子就着六画的象征,其实是就着六画卦中上下两卦的关系,领悟出一些进德修业的启示,叫“大象传”,还有,对三百八十四爻每爻的…
季谦先生:爻与爻辞
2008年11月4日 先天八卦方位圆,这是按照乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八来排成两两相对的图,说“自震至乾为顺,自巽至坤为逆”。从四三二一的顺序看,是顺,从五…