儒学图书馆

“普遍”与“差别”，是一组相对的词语。一个文化系统中的“人间”理念，如果含有阶级、种族等等的差别性，则其所谓“人间”便是不平等的，不是“普遍的人间”。譬如古埃及、古希腊文化便欠缺普…

文化是人类创造的，人格是在文化之陶养中完成的。在人类文化较早的时期，评判智愚贤不肖的标准，大体是外在的；譬如知识、言论、名位、功业、财富等等，都是生命以外的东西。即使评判道德的高低…

我之对逻辑发生兴趣，是由于讲唯物辩证法的人对于形式逻辑之攻击。他们攻击形式逻辑，实不懂逻辑之本性，而只集中在思想律之应用上来攻击。他们并没有进入形式逻辑之内部，从头到尾透澈明白一个…

第一章【注疏】 万章问曰：“舜往于田，号（háo）泣于旻（mín）天，何为其号（háo）泣也？”   孟子曰：“怨慕也。”   万章曰：“父母爱之，喜而不忘；父母恶（wù）之，劳而…

万章问曰：“或曰：‘百里奚（xī）自鬻（yù）于秦养牲（shēng）者，五羊之皮，食（sì）牛以要（yāo）秦穆公。’信乎？”   孟子曰：“否，不然。好（hào）事者为（wéi）…

万章问曰：“或谓孔子于卫主痈疽（yōng jū），于齐主侍人瘠环（jí huán），有诸乎？”   孟子曰：“否，不然也。好（hào）事者为（wéi）之也。于卫主颜雠由（chóu …

万章问曰：“人有言‘伊尹以割烹要（yāo）汤’有诸？”   孟子曰：“否，不然。伊尹耕于有莘（shēn）之野，而乐尧 舜之道焉。非其义也，非其道也，禄之以天下，弗顾也；系（xì）马…

万章问曰：“人有言：‘至于禹而德衰，不传于贤而传于子。’有诸？”   孟子曰：“否，不然也。天与贤，则与贤；天与子，则与子。昔者舜荐禹于天，十有（yòu）七年，舜崩。三年之丧毕，禹…

万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”   孟子曰：“否。天子不能以天下与人。”   “然则舜有天下也，孰与之？”   曰：“天与之。”   “天与之者，谆谆（zhūn）然命之乎？”  …

咸丘蒙问曰：“语云：‘盛德之士，君不得而臣，父不得而子。’舜南面而立，尧帅诸侯北面而朝之，瞽瞍（gǔ sǒu）亦北面而朝之。舜见瞽瞍，其容有蹙（cù）。孔子曰：‘于斯时也，天下殆哉…