道德之美不是凭空掉下来的，每一份悦乐，都有恳切的学道爱人的功夫为底据。

真正有宗教精神者之胸怀中，实有一不可测之宽平深广。

人常批评黑氏讲国家，以为有助于极权。讲历史哲学即有碍于历史之求真实及其客观性。时人此种浅薄无聊之论，大概由英美来。因英美思想重科学分析等，是经验主义的，功利主义的，实在主义的(依理中国人之思想绝不会停在英美思想之层次上，此只表示今日中国知识分子之不长进而已) ，欧陆之人绝不至于此。

  前言（宋初三先生与邵康节）   北宋儒学初起之时，胡安定（瑗）、孙泰山（复）、石徂来（介），皆卓然有儒者之矩范，故后世尊称为「宋初三先生」。这一辈学者的精神企向，主要可以归结为…

  （一）   从魏晋到隋唐这七八百年中，中华民族的心智力量并没有衰竭。   （1）魏晋阶段，文化生命有歧出，有虚脱，但仍有道家玄智之开显与玄理之畅发…

  时间：2012年5月19日 地点：北京季谦教育咨询中心白羊沟培训学校     这是我们这一系列演讲的第四次，我们预备讲六次，这一次讲完还有两次。这…

道德之美不是从天上忽然掉下来的恩赐，而是得通过漫长而艰苦的道德实践历程才渐趋圆熟的境界。这终极之美原是靠前面点滴积累的信才撑起的啊！

一﹑六十年来中国青年精神发展之四阶段   本文谈六十年来中国青年精神之发展，主要是根据我个人之所闻所见与所感，加以直述，而不是根据六十年来之史料，加以分析论列。我写此文之动机，亦不…