

知世分子编辑
我们由向内向上开启纯理想性,自然就接上了孔子的生命与智慧,也自然就了解了中国文化的生命与智慧。——牟宗三
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可以加这两个老师的微信号(WwW-xXx-CcC 或 lueyingtian)咨询一下,应该有共读《论语》的学习群。
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也感谢您对儒学自习室的支持与鼓励!
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实在抱歉,目前还无法确定原因,请这位老师复制一下地址到浏览器观看视频: https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=w0170jcjml3
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以我的了解,牟先生之文章,不论大篇与短篇,读之,能发天光;读之,能启智慧;读之,能接五千年之历史大流;读之,能开四万里之人间眼目;读之,能令顽者廉懦者立也。——季谦先生
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请这位老师换一个浏览器试试。
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说到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”即可,又何必再讲一个“内心安稳幸福之所在”?更不知道哪个圣人何时教人要为了自己的“内心安稳幸福之所在”?圣人只是当为而为、当乐而乐、当忧而忧而已,当为、当乐、当忧之外,复有何事?
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感谢仁兄之鼓舞,我也是末学,愿与仁兄在求学求道之路一起共勉共进!
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初读经典、初识圣学,常有此病,使初学者陷入困顿,曾昭旭老师于此处疏解提示,则正令人知其病根所在,则药亦当能随之而生,病又当随之而除,岂不快哉!
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向所有读者推荐蔡仁厚先生此文,值得收藏反复阅读,其中讲到了儒学的一些核心议题,有些也是儒学学习过程经常遇到的,蔡仁厚先生皆有简单扼要之明确。 此文也会令我们对儒家的学问体系有一种更加清晰的认知,而非有时候仅仅落在一种含混的感觉上,相信最后对每个人做工夫也会大有帮助。
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“忍辱不辩”“贞定自信”,蔡仁厚老师从《论语》仅存数语之中,发明了一个如此敦厚从容的贤者气象,使其如在目前,令人顿生敬仰、无比欣羡,真不知吾人日日所急所争者何事,做人当如公冶长,人才恢复了一种从朴实中透露的原本属于人的尊贵…… 对古君子之风,无比的向往之情……
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