原理的“原”，本来也有“基本”的意思，所以，“基本原理”就是“基本的基本的道理”，那我讲话岂不啰里啰嗦的？其实“原理”那个“原”呐，还有“推原其实”的意思。源头叫做“原”，（教授板书篆书“原”字），这半边，是一个峭壁，很高的地方，为什么知道这里是很高的地方呢？例如“危”字（板书篆书“危”字，故意把中间的一竖拉得很长），看，这悬崖上面站一个人，下面又站一个人，怎么样？噢，上面那个人看起来很危险吧！所以，高和危两字的意思往往相通的，譬如“正襟危坐”，“危坐”就是两腿竖直“高坐”的意思。这个“原”字，表示高的地方有石壁啊，石壁中有裂缝，从裂缝流出水来，这整个字叫什么？（大家说：原），中间这个字叫什么？（大家说：泉），所以，泉跟原是同一个意思，那后来“原”字被引申为“原来”的意思，什么叫原来呢？是说“最初”的时候，用水流的最初表示“原来”。又因为泉水往往出现在比较高的地方，所以又有“高原”这个词。
原的意思引申出去，常作为“原来”的意思，那“原头”的意思就不见了，于是再加一个水，这个叫什么？（大家说：源），所以这是一个错字，错字的意思就是本来不应该这样写，因为不必两个水呀，所以“源”是后起字，“源”“原”两字形异意同，一个字分为两个字，互相可以注解，这种现象在文字学中，叫做转注，“源”是“原”的转注字，“原”是本字。所以说：“原”就是“源头”，而“原理”呢，就是“最原出的道理”，最原出的道理其实也就是基本的道理，我们“推原”一件事物的道理，到初始源头处，以作为这件事物成立的基本条件。那最初的，就是最基本的，合起来叫做“基本原理”，所以我们这个题目叫做：读经的基本原理。
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本文作者：王财贵，转载自：《读经教育的基本原理》。如欲深入了解王财贵教授哲学与教育思想，请关注文礼书院，或购买正版《王财贵65文集》进行学习。
