子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
○坦，平也。
○荡荡，宽广貌。
○程子曰：“君子循理，故常舒泰；小人役于物，故多忧戚。”
○程子曰：“君子坦荡荡，心广体胖。”
编自：朱熹《四书章句集注》
○坦是平坦，
○荡荡是宽广貌。
○戚戚是忧愁不宁的意思。
○孔子说:“欲知君子、小人之分，但观其心术气象自然不同。盖君子心循乎天理，素位而行，不愿乎外。故仰焉不愧于天，俯焉不怍于人，利害不能为之惊，毁誉不能为之惑，但见其坦然荡荡，无适而不宽舒自得也。小人心役于物欲，行险侥幸，惟日不足，故非切切以谋利禄，则汲汲以干名誉。其未得也，患得之；其既得也，患失之。但见其长是戚戚，无时而不忧虑愁苦也。”
○夫坦荡荡者，作德心逸日休也；长戚戚者，作伪心劳日拙也。一念既差，而人品遂顿殊矣，可不慎辨之哉！
编自：张居正《四书直解》
○坦，平也。荡荡，宽广貌。君子乐天知命，俯仰无愧，其心坦然，荡荡宽大。戚戚，蹙缩貌，亦忧惧义。小人心有私，又多欲，驰竞于荣利，耿耿于得丧，故常若有压迫，多忧惧。本章分别君子小人，单指其心地与气貌言。读者常以此反省，可以进德。
【白话试译】
○先生说：“君子的心胸气貌常是平坦宽大，小人的心胸气貌常是迫促忧戚。”
编自：钱穆《论语新解》
【注释】
○坦荡荡：坦，平坦。荡荡，宽广的样子。
○长戚戚：长，长久。戚戚，忧虑的样子。
【疏解】
○这一章和“君子泰而不骄”一章大旨相同。坦荡荡，也就是安详舒泰的样子。君子正因已超越己私，所思所为无非是以全体为心，循正理而行，随时是求仁得仁的满足，所以不再为有限的气质所累。小人则所计较者无非在此一身，而此身之所欲，却是求在外而无把握的，则焉能不时时忧心忡忡，患得患失呢！尤其是当他执着有限的气质形躯之欲与定型的行为模式去强求的时候，则谅而不贞，时违正义，其心中的忧惶疑惧，恐怕将尤令他负担沉重，无以自解吧！
注：以上选自《论语义理疏解》（台湾鹅湖出版社印行）之主题四【气质的成全】（曾昭旭）第十一条
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