文/陆象山
原标题：与黄元吉（字数：216）
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【正文】
道广大，学之无穷，古人亲师求友之心亦无有穷已。以夫子之圣，犹曰“学不厌”，况在常人，其求师友之心，岂可不汲汲也！
然师友会聚，不可必得。有如未得会聚，则随己智识，随己力量，亲书册，就事物，岂皆蒙然懵然，略无毫发开明处？曾子曰：“尊其所闻则高明，行其所知则光大”，非欺人也。今元吉纵有闻所未闻、见所未见处，且随前日所已闻已知者，尊之行之，亦当随分有日新处，莫未至全然为冥行也。学者未得亲师友时，要当随分用力，随分考察，使与汲汲求师友之心不相妨害，乃为善也。此二者，一有偏胜，便入私小，即是不得其正，非徒无益而害之也。
（《陆九渊集》卷三《书》）
【注释】
○汲汲：形容努力求取、不休息的样子。
○蒙然：迷糊貌;蒙昧貌。
○懵然：糊涂无知的样子。。
○尊其所闻则高明，行其所知则光大：语出《大戴礼记·曾子疾病》。
○冥行：盲目行事。
○偏胜：谓一方超越另一方;失去平衡。
本站编辑：澤之
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