儒家

  • 牟宗三:《圆善论》指引

    圆善是德和福的合一   《圆善论》的圆善可解释为圆满的善。照一般说,圆满的善是西方哲学所说的最高善(the highest good),拉丁文为summum bonum。最高有两个…

    儒学义理 2024年5月13日
    0360
  • 牟宗三:儒家之圆敎与圆善

    儒家义理之圆敎不像佛道两家那样可直接由诡谲的即,通过“解心无染”或“无为无执”之作用,而表明。盖它由道德意识入手,有一“敬以直内,义以方外”之道德创造之纵贯的骨干——竖立的宗骨。迹…

    儒学义理 2024年4月29日
    0780
  • 【儒学壁纸】第10套:观天地生物气象

    在这个春天,让我们追随先贤大儒的哲思雅兴,从古画中取一片春和景明,以观天地生物气象,更是随时提醒自己,在我们的内心也升华出一个清明悦乐之境。

    2024年3月31日
    13190
  • 季谦先生:做一个永不叹气的人

    编者按 :2020年3月29日,应迈醍传媒和全球商业伦理协会之邀,文礼书院院长季谦先生在“WOW课堂”做直播讲座,题为“做一个永不叹气的人”,现于本平台(文礼书院公众号)分享讲座文…

    为人为学 2024年2月28日
    02730
  • 季谦先生:经学常识

    2008年9月30日   把一个思想从人间推走,不要让它影响社会,这样叫“辟”。这个“辟”,其狭意是“直接的排斥”,如孟子的辟扬墨,宋明儒的辟佛老;而其广意则可以由直接的…

  • 牟宗三:无限智心一观念将如何被确立?

    无限智心一观念,儒释道三敎皆有之,依儒家言,是本心或良知;依道家言,是道心或玄智;依佛家言,是般若智或如来藏自性清净心。这都未对象化而为人格神。凡此皆纯自实践理性言,毫不涉及思辨理…

    儒学义理 2024年1月8日
    13070
  • 歡迎參加第七次鵝湖會講:「死亡與老化:西方與東方」

    各位師友:   中國哲學研究中心將於6月10日(六)下午2:00假鵝湖文化講堂(新北市中和區中正路797號3樓之2)舉辦第七次鵝湖會講,主題為:「死亡與老化:西方與東方」,由李瑞全…

    2023年6月8日
    05450
  • 季谦先生:新儒家圆教理论之特殊性

    第三届当代新儒学国际学术会议,1994   前言   在此面对西方文化,毁弃中国之时代里,新儒家奋然而起,以为不管喜欢不喜欢中国文化,凡中国之知识分子皆应正视中国之曾有思想的成就,…

    儒学义理 2023年5月29日
    07110
  • 季谦先生:认识新儒家

    现场原版录音 可循环播放   按:2012年11月13日晚,应北京师范大学国学社的邀请,王财贵教授在北京师范大学第九教学楼502室面向师生作了题为《认识新儒家》的文化讲座。现场由北…

    2022年11月4日
    01.2K0
  • 王财貴致文禮書院學員書

    人才,是需要長期刻苦的淬煉,才能有一點希望的。如果沒有堅真的志氣,或不堪艱苦,或不能持久,是不能成就的。孔子說:吾十有五而志於學,諸君或約十五之龄,或已超過十五,宜是立志之時。有志者,應是可以自勉自勵自修自學的。故本書院唯提供治學之方法與讀書之環境,由學員自勉自勵自修自學。諸君必先平日能自勵自修,乃能長期與同學相觀以善,相摩有得。若未能自勉自學,遇難即退,尚需人鞭策督察者,则不得謂之有志,請止勿來。

    季谦文集 2022年11月2日
    01.1K0