儒家

圆善是德和福的合一   《圆善论》的圆善可解释为圆满的善。照一般说，圆满的善是西方哲学所说的最高善(the highest good)，拉丁文为summum bonum。最高有两个…

儒家义理之圆敎不像佛道两家那样可直接由诡谲的即，通过“解心无染”或“无为无执”之作用，而表明。盖它由道德意识入手，有一“敬以直内，义以方外”之道德创造之纵贯的骨干——竖立的宗骨。迹…

编者按 ：2020年3月29日，应迈醍传媒和全球商业伦理协会之邀，文礼书院院长季谦先生在“WOW课堂”做直播讲座，题为“做一个永不叹气的人”，现于本平台（文礼书院公众号）分享讲座文…

2008年9月30日   把一个思想从人间推走，不要让它影响社会，这样叫“辟”。这个“辟”，其狭意是“直接的排斥”，如孟子的辟扬墨，宋明儒的辟佛老；而其广意则可以由直接的…

无限智心一观念，儒释道三敎皆有之，依儒家言，是本心或良知；依道家言，是道心或玄智；依佛家言，是般若智或如来藏自性清净心。这都未对象化而为人格神。凡此皆纯自实践理性言，毫不涉及思辨理…

第三届当代新儒学国际学术会议，1994   前言   在此面对西方文化，毁弃中国之时代里，新儒家奋然而起，以为不管喜欢不喜欢中国文化，凡中国之知识分子皆应正视中国之曾有思想的成就，…

人才，是需要長期刻苦的淬煉，才能有一點希望的。如果沒有堅真的志氣，或不堪艱苦，或不能持久，是不能成就的。孔子說：吾十有五而志於學，諸君或約十五之龄，或已超過十五，宜是立志之時。有志者，應是可以自勉自勵自修自學的。故本書院唯提供治學之方法與讀書之環境，由學員自勉自勵自修自學。諸君必先平日能自勵自修，乃能長期與同學相觀以善，相摩有得。若未能自勉自學，遇難即退，尚需人鞭策督察者，则不得謂之有志，請止勿來。