子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”
○教民者，教之孝悌忠信之行，务农讲武之法。
○即，就也。
○戎，兵也。民知亲其上，死其长，故可以即戎。
○程子曰：“七年云者，圣人度其时可矣。如云期月、三年、百年、一世、大国五年、小国七年之类，皆当思其作为如何乃有益。”
编自：朱熹《四书章句集注》
○即戎，是用之为兵。
○孔子说:“善人之道，笃实无伪。故其教民也，存之内者，皆实心，而能使其情意之流通；发之外者，皆实政，而能使其纲纪之振举。或教之以孝弟忠信之行，使之知尊君亲上之义；或教之以务农讲武之法，使之知攻杀击刺之方。积而至于七年之久，亦可以使之披坚执锐，而从事于戎伍之间矣。”
○谓之亦可者，是仅可而有所未尽之辞，若夫圣人在上，以善教民，自将无敌于天下，岂但可以即戎，而又何待于七年哉。
编自：张居正《四书直解》
○古人约言数字，常举奇数，如一三五七九是也。三载考绩，七年已逾再考，此乃言其久。即，就义。戎，兵事。民知亲其上，死其长，故可用之使就战阵。
【白话试译】
○先生说：“善人在位，教民七年之久，也可使他们上战场了。”
编自：钱穆《论语新解》
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