季谦先生

一定要从内在的修为来带动你外在的环境，不要认为只有这么几天你来不及修养，不然，你当下就可以转念。当下就可以使你的心境定下来，当下就可以使你的心胸张开出来，当下就可以让你的心灵发出光辉，照亮他人，照亮一个月——最好不要只照亮一个月，要照亮一辈子！

因为，道理只有一个，所以到最后的观点只有一个。你要把这个观点解释清楚，也只有一条路，没有别的路了。

其实老实地说，我并不是倡导得最好的，你或许会比我更好。我只是很努力。你看我讲了二十年，你能够讲二十年吗？所以最重要的，不是把“王财贵说”变成“你说”、要说得和王财贵一模一样，不是这样；更重要的是，你这份情操、这份真心。“士人有百折不回之真心，方有万变不穷之妙用”，你要百折不回，不要一遇到困难就退缩。如果认识得不够清楚，你就会把其他条件的位置提高，高于推广读经的条件，这就有问题了；所以你要将读经推广的条件当做是唯一最高的，没有任何其它的条件可以与之相比，这样，你才可以永远做下去。

总则是明理，次则是理事圆融。辅则呢？就是你要永远期前待、永远不灰心，不管遇到任何状况，尽义而后知命。最后复则呢，就是随时回归初心，检查它的是非，然后如果一再地肯定它是，你一再地重新出发，纵使是全部都失败，你还可以东山再起。

我们的理论是涵盖一切的，所以读经的观念是选择最有价值的教材，在他恰当的年龄用自然的方法教他，而所谓最有价值的教材，包括人类的一切智慧成就，所以中国有他的经典之作，西方也有。

所谓“儿童读经”，就是“教儿童诵读经典”的简称。什么是“经典”？又怎么“诵读”呢？而且又何必强调“教儿童”去读呢？在现代社会中，这是颇为陌生，且令人一时难以接受的论题。其实，这是吾…

今天我陪着“第九届全国经典总会考”的绩优考生，和他们的家长，以及多年来推广读经有功的各界代表，一齐来政府晋见。回想三年前，我曾在台北市政府见过市长，现在市长变成台湾地区领导人了，我…

要成为科学家是有条件的，第一个条件是人人都有的，因为人人都有逻辑的心灵，都有好奇心，都可以做相当研究；第二个条件是，要有做精密研究的特殊心灵质量，一个科学研究者的心灵随时要保持思考的清明，而且要很用功，宁愿关在实验室里数十年，一步一步研究，一点一点累绩，失败了也不气馁，具备这种心灵能力的人已经很少有了；还要有第三个条件，要有一种走得很快的敏锐力，这就有关于禀赋天性了，这就不是努力就有的了。