〔朝话〕作文害道否?

/伊川先生(程颐)

原标题:无(节选 字数:214

引用经典:《论语》《尚书》《易经》

 

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【正文】

 

问:“作文害道否?”

 

曰:“害也。凡为文,不专意则不,若专意则志局于此,又安能与天地同其大也?”《书》曰‘玩物丧志’,为文亦玩物也。吕与叔有诗云:

 

学如元凯方成癖,文似相如始类

独立孔门无一事,只输颜氏得心斋。

 

此诗甚好。古之学者,惟务养情性,其它则不学。今为文者,专务章句,悦人耳目。既务悦人,非俳优而何?”

 

曰:“古之学者为文否?”

 

曰:“人见六经,便以谓圣人亦作文,不知圣人亦发胸中所蕴,自成文耳。所谓‘有德者必有言’也。”

 

曰:游、夏称文学,何也?

 

曰:“游、夏亦何尝秉笔学为词章也?且如‘观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下’,此岂词章之文也?”

 

(《河南程氏遗书·卷第十八》)

 

【注释】

 

○工:细致,精巧。

 

○吕与叔:吕大临(10421090),字与叔。北宋京兆蓝田(今陕西蓝田)人。(详见:《人物小传:与叔吕先生》

 

○元凯:八元八凯的简称,后泛指贤臣﹑才士。传说高辛氏(帝喾)有才子八人,称为八元;高阳氏(颛顼)有才子八人,称为八恺。此十六人之后裔,世济其美,不陨其名。舜举之于尧,皆以政教称美。见《左传.文公十八年》

 

○相如:司马相如(约前179年~前118年),字长卿,一说蜀郡成都人 ,一说巴郡安汉(今四川省南充市蓬安县)人。“汉赋四大家”之一,被誉为“赋圣”、“辞宗”。

 

○俳(pái):古代指滑稽戏,也指演滑稽戏的艺人。又称“俳优”。

 

○颜氏:指颜回,颜回(公元前521年—公元前481年),曹姓,颜氏,名回,字子渊,鲁国都城人(今山东曲阜市),居陋巷(今山东省曲阜市旧城内的陋巷街,颜庙所在之地)尊称复圣颜子,春秋末期鲁国思想家,儒客大家,孔门七十二贤之首。

 

○摅(shū):抒发;表达。

 

○有德者必有言:语出《论语·宪问第十四》,原文为:子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”(查看各家注疏

 

○游、夏:分别指子游与子夏,均为孔门弟子。《论语·先进第十一》有“文学:子游、子夏”之说。(查看原文与各家注疏

 

○观乎天文……:出自《易经·贲卦·彖传》。

 

本站编辑:澤之

 


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