悟道本身才是可尊重的,而不是因为辛苦

先讲两个故事,第一个是“慧可求法”:达摩号称是到中国来传禅法的第一代祖师,他从印度来传法,结果发现中国人慧根不足,找不到传人,所以他只好去面壁。面壁就是对着墙壁禅定,一坐就是九年。有一个和尚叫慧可,他听说有人要传道,而他正想要求道,所以就去达摩禅定的洞口,表示自己要求道,达摩不理会他,他在洞口雪地里站了几天几夜,大雪齐腰了,达摩都不为所动,慧可就拿刀子出来把自己的左手臂砍了,血水滴在地上把雪都染红了。这叫“断臂求法”。达摩在洞里当然知道了,因为他是神通人物啊。于是达摩才问他,你来做什么?慧可说,我心不安,来这里求安心。达摩说:“将心来,与汝安。”——你心不安嘛,你把心拿来我替你安。慧可愣了一下,说:我找不到我的心。达摩说:“我与汝安心竟”——我已经替你把心安好了。慧可当下悟道,成了二代祖师。另外一个也是禅宗的故事:有一个弟子来问师父说,我想学解脱,那禅师就问他:“谁绑了你?”那弟子当下悟道。

 

慧可悟道了,这是重点。至于他的断臂,是多出来的一个节目,或者说我们凡人去看,慧可在求道的历程中,有精进勇猛的精神,从这种修行的诚意上,我们很尊敬他,但是你不能说慧可比达摩更有价值,懂吗?有人不要说断一只手臂,就是断两只也悟不了道,有的人不必断手臂就可以悟道。所以我们读这个故事,真正有智慧的人会说,悟道本身才是可尊重的,而不是因为很辛苦地悟了道才是值得尊敬的。

 

——摘自季谦先生智慧一发 照彻千年季谦先生文礼书院四书讨论组学生夜谈实录》

本文作者:王财贵,转载自:《智慧一发,照彻千年》。如欲深入了解王财贵教授哲学思想与教育理论,请关注本站,或购买正版《王财贵65文集》进行学习。

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