熊十力:何谓立人达人(原为:答李四光)

《论语》:“仁者己欲立而立人,己欲达而达人”。

 

立于达之义,深远矣哉!知识技能之学不足云立与达也。卓然树立,不倚于天,不倚于地,万物无足以扰我者,岳峙渊渟,八风吹不动,如是之谓立。

 

孔子曰三十而立,是其真有所立也。濂溪曰立人极,不立未成为人也。《书》曰唯皇建极,皇者大也。大哉立极之道也。

 

达非今世科学知识之足言也。吾非反对科学知识,只应还他一个地位而已。明万化之原,究天人之故,观我生而不迷于生,《易》之《观卦》曰“观我生”,有味哉!尽吾性而弗疑所行,率性而行,悉由天则,何疑之有?《易》言大明,佛氏大彻大悟,达之谓也。

 

不立不达,是如粪土,何可为人?哀哉!吾之族类颓然弗可立,冥然未有达也。中略

 

数十年来教育,只务贩入知识技能,真有知能可言者,未知几何?而大多数则习于浮浅混乱之见闻而已,学不究其原,理不穷其极,思不造其微,知不足以导其行,夙植恶因,成兹孽果。往已不谏,来尚可追,今之司上庠教育者犹复茫然,未知所觉,始终只欲贩入知识而忽视其固有立人达人之大道。呜呼!天其梦梦,世其滔滔,吾既年衰,兄亦老至,我辈复何所计?唯族类可忧耳!鸟兽犹爱其类,何况于人乎?昨奉《读经示要》一书,不卜得一看否?此苦心所寄也。

 

编辑排版:其嘉

 


 

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本文作者:熊十力,转载自:《十力语要》。

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