子曰：“臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要（yāo）君，吾不信也。”
○要，平声。
○防，地名，武仲所封邑也。
○要，有挟而求也。
○武仲得罪奔邾，自邾如防，使请立后而避邑。以示若不得请，则将据邑以叛，是要君也。
○范氏曰：“要君者无上，罪之大者也。武仲之邑，受之于君。得罪出奔，则立后在君，非己所得专也。而据邑以请，由其好知而不好学也。”
○杨氏曰：“武仲卑辞请后，其迹非要君者，而意实要之。夫子之言，亦春秋诛意之法也。”
编自：朱熹《四书章句集注》
○减武仲，是鲁大夫减孙纥。
○防，是武仲所封之邑。
○要，是有挟而求。
○武仲得罪于鲁，出奔于邾，既而自邾归防，使人请立氏之后于鲁，而后去。孔子即其事而其心，说道:“武仲既已得罪出奔，虽欲请后，只宜使人陈词于鲁，以听处分，不当又入防以请。推其心，以为若不得请，则将据邑以叛矣，是盖挟不逞之心而劫之以不得不从之势，虽曰不要君，吾不信也。”
○夫人臣之罪，莫大于要君，武仲之所以敢于为此者，亦以鲁君失政故耳。使鲁之纪纲正，法度举，彼武仲者，其敢蹈不轨之诛乎？图治者，宜慎鉴于斯。
编自：张居正《四书直解》
○以防求为后于鲁：防，武仲之封邑。武仲获罪奔邾，自邾如防，使使请于鲁，愿为立臧氏之后，乃避邑他去。为后，犹立后。
○要君：要者，勒索要挟义，谓有所挟以求。
○臧武仲请立后之辞见于《左传》。其辞甚逊，时人盖未有言其非者，孔子则谓得罪出奔，不应仍据己邑以请立后，此即一种要挟。乃其人好知不好学之过。
【白话试译】
○先生说：“臧武仲拿他的防邑来请立后于鲁，虽说不是要挟其君，我不敢信。”
编自：钱穆《论语新解》
编辑排版：澤之/其嘉
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