为人为学
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曾昭旭:如何入论孟之门
一、前言 关于《论语》和《孟子》,久已成为大中学校里的闲科,普通大学固已根本不设,即在师范院校,亦有国文系外一律取消之议,其实即在国文系,亦已多是告朔饩羊。至于在高中,则情形实…
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梁启超:国学入门书要目及其读法(附:最低限度之必读书目)
梁启超序 两月前《清华周刊》记者以此题相属,蹉跎久未报命。顷居翠微山中,行箧无一书,而记者督责甚急,乃竭三日之力,专凭忆想所及草此篇。漏略自所不免,且容有并书名篇名亦…
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季谦先生:解消疑难好读经
“读经”教育,即是希望儿童在其性向纯净时,及早选取传统中有高尚意义的文化资材教养之。本来,教一个民族的幼苗接受其祖先的智慧的熏陶,是天经地义的事。但是,在这个时代里推广这样的读经教…
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季谦先生:成人读经之具体方法
成人读经的要诀是:先不管懂不懂,只要相信“书读百遍,其义自现”,就这样读起来!因为一切语言学习最有效的方法就是多“接触”,而文化教养最直截的方法也是多“熏习”而已。吾人现在之所以不…
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季谦先生:成人读经之基本理论
基本上,任何人都可以读经,也应该读经。 不过,在读的心态和方式上,成人和儿童有些不同。本手册虽旨在提倡儿童读经,但成人其实也可以读,如成人能认同并开始读经,对儿童读经亦将有更深…
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季谦先生:读经之意义
首先,就教材说,“读经”,就是“读最有价值的书”。 “经”,本义是“织布的直线”,是织成一匹布的先导,引申为天经地义的常理常道。“经书”,便是涵蕴常理常道、教导人生常则常行的书…
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季谦先生:“读经”问题之出现
“读经”本来没问题,但自从民国开国就有了问题了。1912年1月19日,第一任教育总长蔡元培下令:“小学堂读经科一律废止。”可见虽然清末的新制小学堂,也还是读经的。1912年5月,又…
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唐君毅先生讲“人学”
这套学问,或者在我自己心上能觉悟,或者一无所有。如心性之学,前人得了,但我们自己不得,也就沾不了前人恩惠。这是无所依攀,是自己与自己面对面的地方。
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朱子读书法
编辑导语:古人读书之病,今人亦有,古人读书之法,今人亦适用。读《朱子读书法》可见朱子读书之用力用心,宋儒之好学、勤学精神跃然纸上,读之令吾辈不敢不用功、不敢不努力!本篇可搭配《读&…
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程子|读《论语》《孟子》法(原文)
编辑导语:此读书法,非一般读书之方法,乃是读经之心法。实是读《论语》《孟子》最佳之辅佐文章,吾人已不知读过百千遍,常读常新,常有所得,每读一次则直如当面受程子之教诲。…