孟子曰：“好（hào）名之人，能让千乘（shèng）之国；苟非其人，箪（dān）食（sì）豆羹见（xiàn）于色。”
孟子曰：“好（hào）名之人，能让千乘（shèng）之国；苟非其人，箪（dān）食（sì）豆羹见（xiàn）于色。”
好、乘、食，皆去声。
见，音现。
○好名之人，矫情干誉，是以能让千乘之国；然若本非能轻富贵之人，则于得失之小者，反不觉其真情之发见矣。盖观人不于其所勉，而于其所忽，然后可以见其所安之实也。
编自：朱熹《四书章句集注》
孟子曰：“好（hào）名之人，能让千乘（shèng）之国；苟非其人，箪（dān）食（sì）豆羹见（xiàn）于色。”
○孟子说：“观人者，不当据其迹，而当察其心，不徒徇其名，而当考其实。彼让人之所难能也，以千乘之国让人，尤人之所难能也。然有一等好名之人，心在于窃虚声，则虽千乘之国，可以取于人也，亦将辞之而不居；心在于猎美誉，则虽千乘之国，未可以与人也，亦将委之而不吝。若此者，非真能轻视富贵，而忘得失之念也，不过矫情饰貌，而干廉让之名耳。这等干名的人，原其诈伪之心，若将以人为可欺，而本无能让之实，则其真情固难掩。”盖真能让国的人，表里一致，始终一节，自然没有破绽处。苟非其人，虽能让千乘之大国，而于一箪之食、一豆之羹，这样的小物，得之则喜，失之则怒，反不觉其计较之念，见于颜色之间矣。是非能舍于大，而不能舍于小也。前日之让国为名誉所强也，故不胜其矫饰之私。今日之动色乃真情所发也，故难掩于轻忽之际。此观人者，当察其心，而不可轻信其迹，当考其实，而不徒徇其名也。
编自：张居正《四书直解》
编辑排版：其嘉
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