《论语》注疏之 子张第十九 第04章|总第475章

子夏曰:“虽小道,必有可观者焉,致远恐泥(nì),是以君子不为也。”

○泥,去声。

○小道,如农圃医卜之属。

○泥,不通也。

杨氏曰:“百家众技,犹耳目鼻口,皆有所明而不能相通。非无可观也,致远则泥矣,故君子不为也。”

 

编自:朱熹《四书章句集注》

○小道如农圃医ト之属。

○泥是窒塞不通的意思。

子夏说:“理无往而不在,故日用事为之常,百工技艺之末这等的小术亦皆道之所寓,以之济民生而资世用,未必无可观者焉。然其体之所包涵者浅,用之所利济者微,就一事一物而用之可也。若要推而极之,以达于天下国家之远,则必有窒碍而难通者矣。是以君子之人,以天下国家为己责,而所志者远,以修齐治平为己事,而所务者大,于此区区之小道,自有所不屑为也。学者可不知所用心也哉?”

盖道虽不遗于细微,而学贵知所当务,故孔子不以多能为圣,尧、舜不以百亩为忧。用心于大,自不暇及于其小耳!有志于帝王之大经、大法者,宜审图也。”

 

编自:张居正《四书直解》

孔子之道大,博学多闻而一以贯之。小道窥于一隙,执于一偏,非谓其无所得,就其所见所执,亦皆有可观。但若推而远之,欲其达于广大悠久之域,则多窒泥而难通,故君子不为也。或曰:此重经世之义。小道,如农、圃、医、卜、百家众技,擅一曲之长,应一节之用者皆是。当与“君子不器”章参读。

 

【白话试译】

子夏说:“就算是小道,也一定有可观处。但要行到远去,便恐行不通。所以君子不走那小道。”

 

编自:钱穆《论语新解》

编辑排版:澤之/其嘉

录入校对:澤之/其嘉


 

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