子游曰：“丧，致乎哀而止。”
○致极其哀，不尚文饰也。
○杨氏曰：“‘丧，与其易也宁戚’，不若礼不足而哀有余之意。”
○愚按：“而止”二字，亦微有过于高远而简略细微之弊。学者详之。
编自：朱熹《四书章句集注》
○致字解做极字。
○子游说:“方今之世，文胜质衰。居丧者徒尚仪文之末节，而少哀戚之真情。以吾观之，人子执亲之丧，只须极尽乎哀而止，何以文饰为哉？盖哀恸有余，则真情已竭，虽礼文不足，何伤乎？”
○考之《礼记》，子游平素究心于丧礼，非脱略于仪文者。此言盖为救时而发，即夫子丧与其易也，宁戚之意也。
编自：张居正《四书直解》
○致，极义。丧礼只以致极乎居丧者之哀情而止，不尚文饰。然若过而至于毁身灭性，亦君子所戒。
【白话试译】
○子游说：“丧礼只要极尽到遭丧者之哀情便够了。”
编自：钱穆《论语新解》
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