季康子问：“仲由可使从政也与？”
子曰：“由也果，于从政乎何有？”
曰：“赐也可使从政也与？”
曰：“赐也达，于从政乎何有?”
曰：“求也可使从政也与？”
曰：“求也艺，于从政乎何有？”
○与，平声。
○从政，谓为大夫。
○果，有决断。
○达，通事理。
○艺，多才能。
○程子曰：“季康子问三子之才可以从政乎？夫子答以各有所长。非惟三子，人各有所长。能取其长，皆可用也。”
编自：朱熹《四书章句集注》
○季康子，是鲁大夫。
○从政，是为大夫而从事于政治。
○果，是有决断。
○达，是通事理。
○艺，是多才能。
○何有，是说不难的意思。
○季康子问于孔子说:“夫子之门人若仲由者，可使为大夫而从政也与？”孔子答说:“凡人优柔不断者，不足以从政。由也，勇于为义，是刚强果毅的人，使为大夫，必能决大疑，定大计，当断即断，有振作而无废弛矣！其于从政，何难之有。”季康子又说:“如端木赐者，可使为大夫而从政也与？”孔子答说:“凡人执滞不通者，不足以从政，赐也闻一知二，是明敏通达的人，使为大夫，必能审事机，通物理，斟酌处置，有变通而无窒碍矣！其于从政，何难之有？季康子又问说:“如冉求者，可使为大夫而从政也与？”孔子答说:“凡人才力空疏者，不足以从政，求也长于政事，是多才多艺的人，使为大夫，必能理繁治剧，区画周详，随事泛应，绰乎其有余裕矣！其于从政，何难之有？”
○夫三子之才，各有所长而皆适于用如此。使季康子能劝鲁君尊信孔子，委任群贤，则何东周之治不可复哉！惜乎其不能用也。
编自：张居正《四书直解》
○使从政：指使为大夫言。
○果：有决断。
○何有：何难义。
○达：通达。
○艺：多才能。
○此章见孔子因材设教，故能因材致用。
【白话试译】
○季康子问道：“仲由可使管理政事吗?”先生说：“由能决断，对于管理政事何难呀!”季康子再问：“赐可使管理政事吗?”先生说：“赐心通达，对于管理政事何难呀。”季康子又问：“求可使管理政事吗?”先生说：“求多才艺，对于管理政事何难呀?”
编自：钱穆《论语新解》
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