《论语》注疏之 先进第十一 第09章|总第262章

颜渊死,子哭之恸。
从(zòng)者曰:“子恸矣。”
曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”

颜渊死,子哭之恸。从者曰:“子恸矣。”

○从,去声。

○恸,哀过也。

 

曰:“有恸乎?

哀伤之至,不自知也。

 

非夫人之为恸而谁为!”

○夫,音扶。为,去声。

○夫人,谓颜渊。

言其死可惜,哭之宜恸,非他人之比也。

胡氏曰:“痛惜之至,施当其可,皆情性之正也。”

 

编自:朱熹《四书章句集注》

○恸,是哀之过。

○夫人,是说此人,即指颜渊也。

昔颜渊死,夫子哭之而过于哀,门人之从夫子者说:“夫子之哭恸矣。”欲其节哀也。是时夫子哀伤之至,殊不自知,乃问说:“果有恸乎?即有恸也,乃亦理所宜然者。吾非为此人恸,而更为谁人恸乎?”

明其哭颜渊非他人比也。

 

编自:张居正《四书直解》

恸,哭哀伤过度。言从者,孔子赴哭于颜之家也。夫人犹言此人,指颜子。

 

【白话试译】

颜渊死后,先生去哭他,哭得哀伤过分。跟随的人说:“先生过哀了。”先生说:“我哭得过哀了吗?”随又说:“我不为哭那人过哀,又为哭谁过哀呀?”

 

编自:钱穆《论语新解》

编辑排版:澤之/其嘉

录入校对:澤之/其嘉


 

【本站推荐】

 

公 开 课 |(36小时)零基础儒学入门自学课程

家长必学|儿童读经教育入门——读经教育六小篇

 

(0)
知世分子的头像知世分子编辑
上一篇 2021年5月26日
下一篇 2021年5月26日

相关推荐

发表回复

登录后才能评论