季谦先生:儒学与教改研讨会发言(2003)

首先,向与会各位问好!因为在台中有课,无法如愿参加这次极有意义的座谈,对我自己来说是一项很大的遗憾。面对主办单位,却是相当的失礼与抱歉。

 

谨将我所要说的两个意思,用文字稿的方式,向与会各位报告:第一点:我认为政府应恢复国民基础教育师资培育专责系统,意即国民中小学老师,最好还是由国家用公费从师范学校培养。十年来,有计划地破坏师范培育系统,到今年,刚好破坏殆尽,公费生的数量已几乎等于零,而几乎所有大学都可以无节制地培养国民教育基础师资。这当然是有某些理由的,如说,教育界由师范系统把持,保守、不长进;又说,师范学生有职业保障,对其他科系不公平,等等,或许还有其他理由。

 

不过不管有多少理由,他们有一项最根本的想法是:“教师”也是一种职业,凭什么要有特别的保障?这和把“孔子诞辰”也看成一般职业的节日,像医师节护士节,只不过是一种特定职业的节日,不须特别看待,是一样的心理。

 

以我的看法,教师,尤其是小学的老师,本来就不可以当成一般的职业看待。因为人的最初成长阶段,除了知识的获得之外,更重要的是基本人格素质的养成,而且这种人格的养成是有其时机性的,过了这段时期,就很难再改变了。师范学校自早以来,就有一种师范的传统,从那里长期培养出来的人,普遍上,都具有一种师范的气质,依我看,那是一种保护天下孩子的特有气质。这不是一般大学生修几十个学分就可以养成的。如果只是从表面上,从知识技能上找小学老师,那受害最严重的,不是师范生,而是天下的孩子,是整个国家的前途。

 

在现实上,即造成了数以万计的流浪教师,每年暑假,这些流浪教师为了考试,奔走于途,我的一个学生告诉我,他一个暑假花了六万多元,跑遍全省,考了三十几个学校,依然没有考上。第二点:不论从儿童发展心理学的角度,或是从历史文献学的角度,都要尽早开始实施“儿童读经”教育。有关读经对儿童智能发展的功能,我在近十年来,已有很多的论述,不在这里细说。现在所要强调的是,文化的传承,如果破坏了文献传统,则几乎不可能。

 

本站编辑:澤之

 


 

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本文作者:王财贵,转载自:《王财贵65文集》第一辑《新儒家情怀》。如欲深入了解王财贵教授哲学与教育思想,请关注文礼书院,或购买正版《王财贵65文集》进行学习。

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