《孟子》注疏

孟子曰：“仲子，不义与之齐国而弗受，人皆信之，是舍箪（dān）食（sì）豆羹之义也。人莫大焉亡（wú）亲戚、君臣、上下。以其小者，信其大者，奚可哉？”

王子垫问曰：“士何事？”   孟子曰：“尚志。”   曰：“何谓尚志？”   曰：“仁义而已矣。杀一无罪，非仁也；非其有而取之，非义也。居恶（wū）在…

公孙丑曰：“诗曰‘不素餐兮’，君子之不耕而食，何也？”   孟子曰：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣；其子弟从之，则孝弟忠信。‘不素餐兮’，孰大于是？”

公孙丑曰：“伊尹曰：‘予不狎（xiá）于不顺。’放太甲于桐，民大悦。太甲贤。又反之，民大悦。贤者之为（wéi）人臣也，其君不贤，则固可放与？”   孟子曰：“有伊尹之志，则可；无伊…

孟子曰：“尧 舜，性之也；汤 武，身之也；五霸，假（jiǎ）之也。久假（jiǎ）而不归，恶（wū）知其非有也。”

孟子曰：“有为者辟（pì）若掘井，掘井九轫（rèn）而不及泉，犹为（wéi）弃井也。”

孟子曰：“柳下惠不以三公易其介。”

孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为（wéi）心害，则不及人不为（wéi）忧矣。”

孟子曰：“杨子取为（wèi）我，拔一毛而利天下，不为（wéi）也。墨子兼爱，摩顶放（fǎng）踵（zhǒng）利天下，为（wéi）之。子莫执中，执中为（wéi）近之，执中无权，犹执…

孟子曰：“鸡鸣而起，孳（zī）孳为善者，舜之徒也。鸡鸣而起，孳孳为利者，跖（zhí）之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间（jiàn）也。”