唐君毅:向他人心中投影与名誉心之幻灭


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和我同时存在的人,何等的多呀多呀!他们是一陌生的人群。我记起陌生的人群之不可测的心、与我隔绝的心,曾使我苦痛的事。

 

“我”现在要想与他们的心有某一种联系,而打破“我”与他们间之隔绝。

 

然而“我”如何能一一与他们彼此打破隔绝?“我”如何能使“我”,为他们一一所系念。

我于是在壮年需要名闻与荣誉。

 

名誉名誉!你使我为一切人所系念。

 

与我隔绝的心,不复与我隔绝,你把我与一切生疏的人联系。

 

当我有名誉时,我再不孤独。

 

陌生的人,都知道“我”。“我”看见知道“我”的人之面孔,“我”便知道他人心中,嵌上我的名字。

 

“我”在他人心中,看见“我自己”,“我”自己生命扩大了。只要他人存在,我不怕我死,以至不怕我子孙之断绝。

 

典籍碑石,留传我的名字。“我”在莫有生命的东西上,也看见“我自己”。

 

“我”在他人生命中永生,在莫有生命的东西中永生。

 

如果我有大名,穷乡僻壤都知道“我”。

 

“我”到任何处,将不感寂寞,因为都有人知道“我”。

 

“我”缓步微行,经过四望的平野,踏上羊肠的小路,听见桥边水声,桥边有小学校。我听见先生讲书,提到我的名字。我从窗外走过,他不知道“我”是谁,但“我”知道他讲的就是“我”。

 

这一种情味,就是有名闻的效果。

 

我望有大名,我要大名。我遥望见那茅舍的炊烟,随风吹织成文。

 

这炊烟,好似随风吹织成文字,那似乎是我的名字。

 

风似乎吹我的名字,到山坳、到山顶,山顶是落日的霞彩。

 

灿烂的霞彩,也似乎结合成我的名字。

 

我恍惚见霞彩满天,“我”的名字,由霞彩辉煌的锦绣在长空碧宇。

 

名誉是可爱的。

 

但是无限好的夕阳,变成黄昏,茅屋上不见炊烟,但闻犬吠。“我想着一犬吠影,百犬吠声时,使我对名誉,忽然憎恶。

 

名誉之在世俗的人们,只是一声音。世俗的人们,传播人的名誉,当作新闻与闲谈的资料。

 

如果我的目的,真只在使我的名字留传。这几个字何书莫有,散见与连起,有何差别?

 

如果“我”生来不用此字作名字?这几字留传了,又何尝是“我”?人们用称扬之辞,织就我之名誉,如锦绣的彩衣;当我初穿上彩衣时,也未尝不觉足以扬眉自诩。

 

然而人们之称誉他人,总是依他们自己眼识与见解;人们与“我”之彩衣,是照人们所想的我自己之身材裁剪。

 

人们常把他们自己的思想、情调与希望,向成大名的人身上编织:把他们随意想象而裁就的衣裳,一概给他穿上。

 

如果历史上的成大名者,一朝复生,再来看他所披之重重锦绣;他第一步是发现他自己是穿得臃肿不堪;第二步是发现他在哈哈镜中,被人们不同种类之赞扬,东拉西扯,不成样子;最后,是现代人,正还强迫的用锦绣披上他的头,他将根本不知他自己是在何处?

 

可笑的是:现在争名者,还在珍惜人们偶然送他之锦衣一袭,他不顾其合不合身材,穿上便即当乱舞。

 

一群郎当舞袖,袖袖相挥,竟忘了他们身体在不合身材舞衣中,东倒西歪,因为他们要勉强继续去适合那不适合的舞衣;更忘了送他舞衣的人们,现只在旁冷眼看戏。我现在才知道,求名亦复是可笑的。求名会使我失去我自己。

 

本站编辑:澤之

(视频号:@泽之读经)

 


 

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本文作者:唐君毅,转载自:《人生之体验》。

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