文/马一浮
原标题：示刘公纯（第二则）
久不得消息，日用事如何？
参禅须是猛着精彩，古人从这里转过身来者，各个似生龙活虎一般。所谓野狐跳入金毛队，如此方真是变化气质，立地超凡入圣。岂是不唧𠺕汉，终日寻寻觅觅，佇思停机所可等待者，不可将一言半语小有解会便当作悟也。
时人病痛只是奄奄无生气，遇事没奈何，勉强敷衍，不诚无物，故任何事不能担当，任何事不能成办。又第一不肯担过失，畏人指摘，喜人恭维，所谓掩其不善而著其善，此是膏肓之疾，不可救药。禅宗骂人为不快漆桶，不是病其无解会，乃斥其不知痛痒也。
吾见古德用尽恶辣言语骂人，乃真是没量慈悲，惜今人不肯暂时降服其心，故吃棒无分，虽千圣出来，亦不耐伊何。
【注释】
○不唧𠺕汉：（佛教术语）唧𠺕者，秀与就之反切语也。犹言秀者唧𠺕切，就者唧𠺕切，不唧𠺕者，不秀不就之义也，指不秀不成就之钝汉，而云不唧𠺕也。类书纂要曰：“杭州人以秀为唧𠺕。”俗呼小录曰：“说人之不慧曰不唧𠺕。”宗子京笔记曰：“孙炎作反切语，本出于俚语常言，故谓就曰唧𠺕，凡人不慧者曰不唧𠺕。”中峰录一下曰：“除夜示众曰：不如念一道真言，消遣残年不唧𠺕。”碧严第一则著语曰：“说这不唧𠺕汉。”
○佇思停机：（佛学术语）意谓陷于分别思量而欠缺机灵自由之状。亦即劳于思虑分别，使心神疑惑呆滞，难以迅速悟解而当机立断。
○不快漆桶：比喻被无明所障、没有智慧的人。不快, 钝、不锐利，比喻不伶俐、不聪明。漆桶，无分别之眼暗黑，喻以漆桶。骂无眼子之词也。犹言黑漆桶，漆桶不会等。
○棒：这里是指棒喝，比喻促人猛醒的警告。棒喝，佛教禅宗某些派别接待参禅初学者的手段之一。即对于所问往往不作正面答复，或以棒打，或大喝一声，以验其是否聪颖，或暗示和启悟对方。
○伊：彼，他，她。
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“朝话”其名取自梁簌溟先生同名书籍《朝话》，其义则见之于其书首篇之《朝会的来历及其意义》。
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