诵读：王颖（本站志工）
>>读音说明
此篇皆论古今人物贤否得失，尽格物穷理之一端也。凡二十七章。胡氏以为疑多子贡之徒所记云。
——朱熹《四书章句集注》
（一）子谓公冶长：“可妻（qì）也，虽在缧绁（léi xiè）之中，非其罪也。”以其子妻（qì）之。子谓南容：“邦有道，不废；邦无道，免于刑戳。”以其兄之子妻（qì）之。【注疏】
（二）子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”【注疏】
（三）子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女（rǔ）器也。”曰：“何器也?”曰：“瑚琏（hú liǎn）也。”【注疏】
（四）或曰：“雍也，仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给（jǐ），屡憎于人。不知其仁，焉用佞！”【注疏】
（五）子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说（yuè）。【注疏】
（六）子曰：“道不行，乘桴（fú）浮于海，从（zòng）我者其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也，好勇过我，无所取材。”【注疏】
（七）孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘（shèng）之国，可使治（zhì）其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘（shèng）之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如?”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”【注疏】
○治，朱注：平声，音 chí
（八）子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也。吾与女弗如也。”【注疏】
（九）宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇（wū）也。于予与何诛!”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行（xíng）。今吾于人也，听其言而观其行（xíng）。于予与改是。”【注疏】
○行，朱注：去声 音 xìng
（十）子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨（chéng）。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”【注疏】
（一一）子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也！非尔所及也。”【注疏】
（一二）子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也。夫子之言性与天道，不可得而闻也。”【注疏】
（一三）子路有（yǒu）闻，未之能行，唯恐有（yòu）闻。【注疏】
（一四）子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”【注疏】
（一五）子谓子产：“有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”【注疏】
（一六）子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”【注疏】
（一七）子曰：“臧（zāng）文仲居蔡，山节藻棁（zǎo zhuō），何如其知（zhì）也！”【注疏】
（一八）子张问曰：“令尹子文，三仕为令尹，无喜色。三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如?”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”“崔子弑齐君，陈文子有马十乘（shèng），弃而违之，至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也！’违之，之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也！’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”【注疏】
（一九）季文子三（sān）思而后行，子闻之，曰：“再，斯可矣！”【注疏】
○三，朱注：去声，音 sàn
（二十）子曰：“宁武子，邦有道，则知（zhì），邦无道，则愚。其知（zhì）可及也。其愚不可及也。”【注疏】
（二一）子在陈曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之！”【注疏】
（二二）子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”【注疏】
（二三）子曰：“孰谓微生高直？或乞醯（xī）焉，乞诸其邻而与之。”【注疏】
（二四）子曰：“巧言、令色、足（zú）恭，左丘明耻之，丘（qiū）亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘（qiū）亦耻之。”【注疏】
○足，朱注：将树反，音 jù
○丘，读作 mǒu[某]，避孔子讳，以敬圣也
（二五）颜渊、季路侍。子曰：“盍（hé）各言尔志?”子路曰：“愿车（jū）马，衣（yī）轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”【注疏】
○衣，朱注：去声，音 yì
（二六）子曰：“已矣乎！吾未见能见其过，而内自讼者也。”【注疏】
（二七）子曰：“十室之邑，必有忠信如丘（qiū）者焉，不如丘（qiū）之好学也。”【注疏】
○丘，读作 mǒu[某]，避孔子讳，以敬圣也
编辑排版：其嘉
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