泽之
-
〔朝话〕心理的调整——改变气质的根本功夫
文/梁簌溟 原标题:心理的调整 大家来到此地,都抱有求学研究之志,但我恳切的告诉大家说:单是求知识,没有用处,除非赶紧注意自己的缺欠,调理自己才行。要回头看自己,从自己的心思心…
-
梁启超:学生自修之三大要义——1917年1月10日在清华学校之演说
题解:1914年冬,梁启超曾在清华学校住一个月,并为学生作过讲演。1917年1月6日梁启超入京,商讨袁世凯死后国家的内政、外交等大事。但在百忙中仍心系清华学子,于1月10日抽出时间…
-
〔朝话〕只他说道时,已与道离
文/程子 先生尝语王介甫曰: “公之谈道,正如说十三级塔上相轮,对望而谈曰,相轮者如此如此,极是分明。如某则憨直,不能如此,直入塔中,上寻相轮,辛勤攀登,逦迤而上,直至十三…
-
〔朝话〕自觉而自决,才是真正的善
文/季谦先生 儒家的道德是通过意识而有的,或说,必须是通过意识的自觉而自己决定的。所以这里有两个“自jue”,第一是自己觉醒这个自“觉”;第二是自我觉醒以后,他会自我“决”定。…
-
诗词吟唱♫竹里馆(唐·王维)(普通话+闽南语吟唱)
音频一 作曲:柳松柏 选自《中华儿女唱唐诗》 音频二 吟唱:梁炯辉(闽南语) 选自《闽南语经典诵读》之(五)《唐诗语曲吟唱》(王财贵 编订) 竹里馆 唐·王维…
-
纪录片:央视科教频道《家风》(上、下)
所谓“治国必先齐其家”者,其家不可教,而能教人者,无之。故君子不出家,而成教于国。孝者,所以事君也。弟者,所以事长也。慈者,所以使众也。康诰曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。——《大学》
-
〔朝话〕人情知痛痒,物理明是非——儒者的待人接物处世之道
示王星贤 文/马一浮 “人情知痛痒,物理明是非。世故工爲圆熟,亦似无可瑕疵。前者求尽己,后者唯徇物,若只图自便而不顾人非,尚未足语于世故也。” 向为贤辈举象山此语,明其…
-
〔朝话〕学问求其放心——“学问”二字,学问极大!
文/陆九渊 原标题:学问求其放心 举天下从事于其间而莫知其说,理无是也,而至于有是,是岂可以不论其故哉?学问也者,是举天下所从事于其间者也。然于其所以学问者而观之,则污杂茫昧,…
-
〔朝话〕发心与立志——正念有力,杂念自可减少
文/梁簌溟 原标题:发心与立志 许多人都觉得近来生活不安,我亦时常有此感觉。因此我知道一般人思想之杂乱、心里之不纯净,真是很难办的事!人多半都有种种私欲私意,要这个,要那个…
-
钱穆:人之三品类——主持社会风气,领导教育重任,更应心知此三分类
我乡人崇祀吴泰伯墓,则已超过了三千年。此类人在中国,遍地古今皆有。中国文化之深厚伟大,此类人实是一绝大因素,因此在文化传统里,占有绝高地位。