尊敬的王教授:
我外甥女今年13岁(1994.7.10出生),从2005年3月开始读经,2006年春季休学并寄养在我家和我儿子、女儿一起专门读经,到现在熟背了儒家经典《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《孝经》、《论语》、《孟子》(上1-2章,下全章)、《大学》、《中庸》、《道德经》,佛家经典《心经》、《大悲咒》,英文经典《莎士比亚十四行诗》(3首)。
现在将《庄子》和英文经典《恰哈德.哈罗德游记》快背完了。由于我和我姐姐、姐夫认知的不一致,我建议在我家和我儿子、女儿再读3年时间经典,养正教育要真正养正,尽量少沾染尘情,向圣贤人的方向和目标迈进。但他们顾虑很多,主张要和学校接轨和社会接轨,明年秋季要送入学校直接插到初二就读。所以,我打算将剩余的这9个月时间,用3个月时间补习小学至初一的数学、英文(字母、音标),6个月时间背诵《了凡四训》、《太上感应篇》、《文昌帝君阴陟文》及一部佛经。但是对于儿童来说背诵《地藏菩萨本愿经》呢?还是《大乘无量寿庄严清净平等觉经》呢?还是《金刚经》呢?再说儿童背诵佛经有什么具体要求。是从如是我闻到结尾一直念将下去呢?还是每天背诵100字利用一段时间背完呢?我是佛弟子恐怕不如法读诵佛陀经典遭罪孽。请您不吝指教,予以详细垂示。
季谦先生:
恭喜您们的孩子全天读经,他们能够有您们这样的父母亲,真是有福气的孩子。
有关佛经的背诵,因为佛经大都是翻释而来,印度人之思考繁复,文章亦不简约,而中国高僧之著作,亦多仿其文体,文字特长。如从提升中文程度的立场来说,背诵翻译的佛经,其用处并不很大。如从哲理来说,佛法广大,典籍浩瀚,要读也读不完,尤其凡是大部头的佛经,其意义都是一再重复的,实没有全文背诵的必要,每部只选几段重点要文,或者选些精简的小经来背诵,就很多,就很好了。(我有一本「佛经选」,即是依此意思编的,可供参考。此书只在台湾出版,现在绍南公司有进口台湾版的读经本,可与询问。)
当然,如把读佛经当「修行」,像古人有诵法华经数千数万遍者,另当别论。且如当修行,则任一本经都一样有效。
不过,不论如何,建议最好先选光明而令人喜悦之经文。我听说福德尚不足,或无明师在旁护念者,最好不要随便诵地藏王经,恐诸方众生齐来求助,恐既不能度之,又不能自解也。
至于读之之法,以我之见,视之如一般经典读之即可,既是一般经典,则怎么读,都无罪孽可言。此外,顺便问一下:你听谁说读佛书不如法会有罪孽的?如读佛经会获罪,则诸佛菩萨是为大恶人矣,何以值得吾人馨香膜拜?难怪有人说:「和尚者,释迦之罪人」,大概是指这类人说的。岂不知功德本空,罪孽亦空乎?甚矣哉!天天讲佛法者,讲不执著者,其执着如此也!
想更劝说一句:孩子尚小,志向未定,为人父师者,切不可以自己太强烈的宗教心来教他一定要成为你所信的教中之弟子。岂不知众生各有因缘,勿乱了其宿世之因缘也。西方人一向凡信某教者,都教其子弟亦信其教,吾人既知此此乃非理性之决定,故吾人不必仿效之也。
编辑排版:其嘉
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本文作者:王财贵,转载自:季谦先生博客。如欲深入了解王财贵教授哲学思想与教育理论,请关注本站,或购买正版《王财贵65文集》进行学习。