濂溪
乾道变化即是诚体流行|蔡仁厚《中国哲学史》第4卷第1章<周濂溪“默契道妙”>第3节
若将这创生的终始过程应用到乾卦彖辞，则所谓「乾道变化，各正性命」，亦正显示一个诚体流行的终始过程。再就乾卦卦辞而言，「元、亨、利、贞」，亦同样表示诚体流行的终始过程。…
濂溪的风格与论赞|蔡仁厚《中国哲学史》第4卷第1章<周濂溪“默契道妙”>第1节
第一节 濂溪的风格与论赞 周濂溪（公元一0一七-一0七三年）名敦颐，字茂叔，道州营道（今湖南道县）人。他做过几任地方官，辗转于江西、湖南、广东各处，所至…
若将这创生的终始过程应用到乾卦彖辞，则所谓「乾道变化，各正性命」，亦正显示一个诚体流行的终始过程。再就乾卦卦辞而言，「元、亨、利、贞」，亦同样表示诚体流行的终始过程。…
第一节 濂溪的风格与论赞 周濂溪（公元一0一七-一0七三年）名敦颐，字茂叔，道州营道（今湖南道县）人。他做过几任地方官，辗转于江西、湖南、广东各处，所至…
