《孟子》注疏之<离娄章句上>第11章

孟子曰:“道在尔而求诸远,事在易而求之难。人人亲其亲、长(zhǎng)其长(zhǎng)而天下平。”

孟子曰:“道在尔而求诸远,事在易而求之难。人人亲其亲、长zhǎng其长zhǎng而天下平。”

尔、迩,古字通用。

易,去声。

长,上声。

亲长在人为甚迩,亲之长之在人为甚易,而道初不外是也。舍此而他求,则远且难而反失之。但人人各亲其亲、各长其长,则天下自平矣。

 

编自:朱熹《四书章句集注》

孟子曰:“道在尔而求诸远,事在易而求之难。人人亲其亲、长zhǎng其长zhǎng而天下平。”

尔,即是迩,古字通用。

孟子说:“凡人情之所趋,即世道之所系,同则公,异则私,公则治,私则乱,其几不可不察也。彼率性之谓道,一人由之,众人共由之,本至迩也。乃世间别有一种的学问,谓众所共由之道不足为高,务要求之于荒唐玄渺者,这是道在迩而求诸远。行道之谓事,一人能之,众人共能之,本至易也,乃世间别有一等的修为,谓众所共能之事不足为奇,务要求之于艰深怪异者,这是事在易而求诸难。夫求道于远,求事于难,其初本起于一念之胜心,卒之胜而不已则争,争而不已则乱,天下未有得平者也。以我观之,人无贵贱贤愚,一般有父母,一般有兄长,孩提之童无不知爱其亲者,及其稍长无不知敬其兄者,只有这良知良能所在,有何尔我可分?有何门户可立?若使人人为子的都亲其亲,人人为弟的都长其长,这等风俗便是极和气的风俗,这等世界便是极无事的世界。朝廷之上不必繁刑峻法,间里之间不争我是人非,天下无不平者矣。然则道岂不在迩,事岂不在易,而求道与事者,又何必求之远且难哉?”孟子此章盖为当时惑世诬民之士杨、墨、仪、秦、许行、告子诸人而发,要之三代而降,学术坏于门户之多,政体隳于聪明之乱。有维世觉民之责者,不可不三复此章之旨,识其渐而亟反之矣。

 

编自:张居正《四书直解》

 

编辑排版:其嘉

 


 

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