一、本书依循当代新儒家的学术方向，贯穿数千年的思想脚步，一程一程走下来。其中的叙述容或有疏漏不尽处，但其诠解与论议，则皆本乎义理，务期勿陷偏失。
二、若或不以为然，则请敞开心灵之门，与书中所表述的列列先哲，觌体相见，交感相通，则随时皆可能引发共鸣，亦未可知。
三、由于连年因循，临老方来着笔，而视力趋弱，无法多查数据，只写成上下两册，实感意有未至，力有未尽，悔憾何及！
蔡仁厚 己丑新春八十生辰
编辑排版：其嘉
【本站推荐】
公 开 课 |（36小时）零基础儒学入门自学课程
家长必学|儿童读经教育入门——读经教育六小篇
本文作者：蔡仁厚，转载自：《中国哲学史》。
一、继往开来的孔子 孔子，名丘，字仲尼。生于周灵王二十一年，鲁襄公二十二年；卒于周敬王四十一年，鲁哀公十六年（时当公元前五五一至四七九），七十三岁。与孔子并世的世界性之人物是释迦牟…
一、法家之所以为法家 据以上各节之论述，可知法家之所以为法家，并不在于用法（儒家也用法），也不在于“综合名实，信赏必罚”（此乃通义，儒家也可以讲，也可以行）；而在于用法的根据。 第…
竺道生，彭城魏氏子，幼从竺法汰出家。道生生年无考，约在西元三六〇年前后，卒时（西元四三四年），较慧远晚十八年，时当刘宋之时。 道生三十余往庐山从提婆习小乘，及闻罗什至长安，乃与…
继“九征”之后，《人物志》又言“体别”，指出人之体性各有不同（如刚毅、柔顺、雄悍、沉静、清介……），其意在说明人之殊异性。人之殊异性，是依于才性气质之不同而来。故各人皆有偏至，而“…
孔子是万世人德，他对人类文化的贡献，乃是“大德敦化”，无须一一缕述㉞。在此，应对孔门诸贤及其流派，略为一说。 孔门诸子，都是志乎圣贤而拔乎流俗的豪杰之士。如像曾子，他说“士不可以不…
