泽之

文/马一浮 原标题：答张德钧（二）   学者读书穷理，不独理会文义，处处要引归自己，方见亲切。   来问云：   既云“至诚无息”，何以称颜渊“三月不违仁，其余则日月至焉”？日月所…

文/陆象山 原标题：汝分猷念以相从，各设中于乃心   必有所辨，然后私说可得而破；必有所主，然后私意可得而绝。   道之所在，固非私说之可拟，中之所存，固非私意之可间。有道之君率由…

文/梁簌溟   第一个信念：我觉得每人最初的动机都是好的，人与人都是可以合得来的，都可以相通的。不过同时每一个人亦都有些小的毛病。因人人都有毛病（不过有多少轻重之分），故让人与人之…

文/伊川先生（程颐）   天下有多少才，只为道不明于天下，故不得有所成就。且古者“兴于《诗》，立于礼，成于乐”，如今人怎生会的？古人于《诗》，如今人歌曲一般，虽闾里童稚，皆习闻其说…

主讲：季谦先生（王财贵教授） 时间：2014年4月27日 地点：文礼书院   本来我想开了书院以后，尽量少外出。前一阵子张家口有一位很用心推广读经的老师，他说已得到政府的支持，要在…

鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？（《微子篇》6章）   在上一篇（按：《孔子爱不爱女子小人》）我们谈到孔子说“唯女子与小人为难养也”，这是历来最惹人争议误解的一章。…

文/马一浮 原标题：答杨霞峰（一）   梦、觉一也，离心无前境，境由心生。   人寐时，前五识不行，第六识亦暂伏。其前尘昧略之影变现为梦，不假诸根，亦能揽境，故谓之梦中独头意识。今…

文/陆象山 原标题：学古入官，议事以制，政乃不迷   天下有不易之理，是理有不穷之变。诚得其理，则变之不穷者，皆理之不易者也。理之所在，固不外乎人也。而人之生，亦岂能遽明此理而尽之…

文/梁簌溟 原标题：猴子的故事   人类顶大的长处是智慧。但什么是智慧呢？智慧有一个要点，就是要冷静。譬如：正在计算数目，思索道理的时候，如果心里气恼，或喜乐，或悲伤，必致错误或简…