泽之

子曰：“道听而涂说，德之弃也。”

子曰：“乡原，德之贼（zé）也。”

子曰：“色厉而内荏（rěn），譬诸小人，其犹穿窬（yú）之盗也与（yú）！”

子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！”

子谓伯鱼曰：“女（rǔ）为《周南》《召（shào）南》矣乎？人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与！”

子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君。多识（zhì）于鸟兽草木之名。”

子曰：“由也！女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚。好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼（zé）。好直不好学，其蔽也绞。好勇不好学，其蔽也乱…

佛肸（bì xī）召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不人也。’佛肸以中牟畔，子之往也如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎？磨而不磷。不曰白（bó…

子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

公山弗扰以费（bì）畔，召，子欲往。子路不说（yuè），曰：“末之也已，何必公山氏之之也！”子曰：“夫召我者，而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！”