儒学与人生

子路每听到一句好的道理，就会立刻尝试把那道理做出来、活出来。如果还没做到，他就很怕又听到新的道理，就怕来不及呀！

所谓“儿童读经”，就是“教儿童诵读经典”的简称。什么是“经典”？又怎么“诵读”呢？而且又何必强调“教儿童”去读呢？在现代社会中，这是颇为陌生，且令人一时难以接受的论题。其实，这是吾…

今天我陪着“第九届全国经典总会考”的绩优考生，和他们的家长，以及多年来推广读经有功的各界代表，一齐来政府晋见。回想三年前，我曾在台北市政府见过市长，现在市长变成台湾地区领导人了，我…

我们与人相交，该持怎样的态度才合于义呢？一个最根本的态度就是：把他当人看。而人之性善，所以把人当人看就一定包括：尊重他的自由、体谅他的过失。

要成为科学家是有条件的，第一个条件是人人都有的，因为人人都有逻辑的心灵，都有好奇心，都可以做相当研究；第二个条件是，要有做精密研究的特殊心灵质量，一个科学研究者的心灵随时要保持思考的清明，而且要很用功，宁愿关在实验室里数十年，一步一步研究，一点一点累绩，失败了也不气馁，具备这种心灵能力的人已经很少有了；还要有第三个条件，要有一种走得很快的敏锐力，这就有关于禀赋天性了，这就不是努力就有的了。

身处逆境也不怨天尤人，在逆境中检验出人是否真正独立自足，无待于外，包括没人了解、被人冤枉误会、好心反而没好报等，都能立即放下，充分谅解，这才是一个生命自由舒畅的人啊！

你在培养人才，你在开发人性，你要提升光明，所以你自己要先光明。一个人心思不光明，到最后，总是不能够把事情做得圆满，而到最后这种不圆满都会回馈到自己身上，这在长远的时间中就可以看出来。所以即使你尽心尽力，但一时还没有看到成果，也千万不要气馁，只要从理而行，依照道理而作，一时的摇摆颠簸，所谓的造次颠沛，你都必于是，他一定是越来越步入康庄大道；所以一定要有长远的眼光。

不过，不在弱处强求，是不让我们的性格弱点成为做人行道的障碍乃至陷阱。总要调理性情尽可能达到均衡。若拿成绩单作比喻，就是擅长的科目数一数二，没兴趣也要维持起码水准，不要考不及格。

我们不能做尽一切事，我们只能做我们认为最有价值而且我们能做到的事。

说到爱人，我们千万不要自许过高，轻夸海口，而应该从志于道的理想高度，降到据于德的现实立足点，去老老实实问自己此时此地我能够做些什么。