《孟子》注疏之<离娄章句上>第23章

孟子曰:“人之患在好hào为人师。”

孟子曰:“人之患在好hào为人师。”

好,去声。

王勉曰:“学问有余,人资于己,以不得已而应之可也。若好为人师,则自足而不复有进矣,此人之大患也。”

 

编自:朱熹《四书章句集注》

孟子曰:“人之患在好hào为人师。”

孟子说:“人之为学,莫贵于自修,莫病于自足。如多见多闻,足以待问;有道有德,可以为法。天下之人皆尊而慕之,愿以为师,然后不得已而应之,可也。若乃自己的造诣,未必便是圣贤,却偃然自尊,傲然自足,见得自己有余,别人不足,一心只要做人的师范。如人有不知的来问他讲解,有不能的来求他教导,他心里便十分喜欢。有这等好胜的念头,必不能谦虚以受益;有这等自满的意思,必不能勤励以自强,是终不复有进矣,岂非人之大患乎?”孟子此言不专为传道授业而设,亦戒人不自满假之意。盖人之于道德,若以虚心观之,惟日不足,自不敢以贤智先人;若以满心处之,祗见得吾之言动,皆可为法于天下,而非人之所能及矣。《书经》上说:“谓人莫若已者亡。”《大学》说:“骄泰以失之。”皆所以深致其戒也。有君师之责者,宜究心焉。

 

编自:张居正《四书直解》

 

编辑排版:其嘉

 


 

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