曾昭旭

代序：在这个时代谁还需要孔子 一、怎样才算是一个成熟的人 二、用真诚的生命去爱人 三、不求爱的人反而会获得更多爱 四、幸福的人生并不遥远 五、爱是强者的道德 六、爱是始于真诚而终于…

自立与爱，本来是人生的两大课题，而且互为因果，回环相生为一体。我们若识得此义，便知爱为什么确实出于人性，而真乐意为爱付出一生了。

中国传统美学的精神，或评判好文学艺术作品的标准所在，正是“美善合一”，也就是继承志于道、据于德、依于仁之后才呈现的游于艺。

有爱，是弥补生命的创伤裂痕的唯一力量。别小看每一个人在生活上待人接物的区区枝节，一点适时的和解善意，就足以在人心中埋下对人性重拾信心的种子。

道德之美不是凭空掉下来的，每一份悦乐，都有恳切的学道爱人的功夫为底据。

道德之美不是从天上忽然掉下来的恩赐，而是得通过漫长而艰苦的道德实践历程才渐趋圆熟的境界。这终极之美原是靠前面点滴积累的信才撑起的啊！

我们不能停留在有为的造作之上，以致反宾为主，舍本逐末，要知一切斧凿斑斑的有为要归结于自然无为的圆融。在适可而止之处，才有美的呈现。毕竟美才是道德与爱得最后圆成啊！

若是同道，就该坦诚交往。若不是同道，就该立刻暂停。如果彼此的立场或见解不同，那就不如互相尊重，各自发展，不必勉强凑在一起，以免话不投机了！

行礼并不是株守一套行为规范，而是找到人我间最恰当的相处分际，以促成生命的相知相爱相信。至于外在的规范，只是供我们参考罢了！