郑其嘉

孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。   “有人于此，其待我以横逆 ，则君子必自反也…

公行子有子之丧，右师往吊。入门，有进而与右师言者，有就右师之位而与右师言者。孟子不与右师言。右师不悦，曰：“诸君子皆与驩（huān）言，孟子独不与驩言，是简驩也。”   孟子闻之，…

孟子曰：“天下之言性也，则故而已矣。故者，以利为本。所恶（wù）于智者，为（wèi）其凿也。如智者若禹之行水也，则无恶（wù）于智矣。禹之行水也，行其所无事也。如智者亦行其所无事，…

孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。虽有恶人，齐（zhāi）戒沐浴，则可以祀上帝。”

逢（páng）蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。孟子曰：“是亦羿有罪焉。”公明仪曰：“宜若无罪焉。”曰：“薄乎云尔，恶（wū）得无罪？郑人使子濯（zhuó）孺（rú…

孟子曰：“可以取，可以无取；取伤廉；可以与，可以无与，与伤惠；可以死，可以无死，死伤勇。”

孟子曰：“君子之泽，五世而斩；小人之泽，五世而斩。予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”

孟子曰：“王者之迹熄而《诗》亡，《诗》亡，然后《春秋》作。晋之《乘（shèng）》、楚之《梼（táo）杌（wù）》、鲁之《春秋》，一也。其事则齐桓、晋文，其文则史。孔子曰：‘其义，…

孟子曰：“禹恶（wù）旨酒，而好善言。汤执中，立贤无方。文王视民如伤，望道而未之见。武王不泄迩，不忘远。周公思兼三王 ，以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦…

孟子曰：“人之所以异于禽兽者，几（jī）希。庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”