为人为学
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梁启超:治国学杂话
中国学问界,是千年未开的矿穴,矿苗异常丰富。但非我们亲自绞脑筋绞汗水,却开不出来。反过来看,只要你绞一分脑筋一分汗水,当然还你一分成绩,所以有趣。
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季谦先生:“说法第一”的哲学大师——我所知道的牟宗三
王财贵(季谦先生)谨案:吾平生有两位恩师:一者掌牧民先生,示我古儒教化实况;一者牟宗三先生,指我中西学问大道。吾今之推广读经,祈读经之风遍于天下,望中华文化之早日兴复,中西文化之终于融通,日夜孜孜,一刻不敢或忘者,其来有自也。二位恩师俱已谢世矣,然其精神学问犹当永存人间。
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季谦先生:读《论语》《孟子》法(《读<论语><孟子>法》的全文讲解与翻译)(附视频)
读书的人不是只读文句,要从文句里面去体会到,甚至明明去感受、去看见书背后的精神气力,其实就是这本书作者的生命,因为作者是用他的生命去写这本书的。
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掌老师与我
王财贵(季谦先生)谨案:吾平生有两位恩师:一者掌牧民先生,示我古儒教化实况;一者牟宗三先生,指我中西学问大道。吾今之推广读经,祈读经之风遍于天下,望中华文化之早日兴复,中西文化之终于融通,日夜孜孜,一刻不敢或忘者,其来有自也。二位恩师俱已谢世矣,然其精神学问犹当永存人间。
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牟宗三:为学与为人(推荐:在轻松叙说中点破虚浮人生,值得反复阅读!)
所以说要做一个真人,不是一件很容易的事情。我们天天在社会里“憧憧往来”,昏天黑地,究竟什么地方是一个真的我,我在什么地方,常常大家都糊涂的,不能够把自己的真性情、真自己表现出来。
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牟宗三:关于生命的学问——论五十年来的中国思想
在此五十年内(距民国开国),中国的思想界大体是混乱浮浅而丧失其本。此种悲惨命运的总原因,是在“生命学问”的丧失。 个人的尽性与民族的尽性,皆是“生命”上的事。如果“生…
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季谦先生:中华文化之源流与当代之传承(视频)
中华民族的复兴,必需以中华文化的复兴为基础;而中华文化的复兴,最直接有效的做法是让中国人重新去读中国的经典,从熏习中领悟中国的原始智慧。
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季谦先生:观乎人文,以化成天下——中华文化之源流与当代之传承(附视频链接)
一个民族是延续的,百年的败坏,并不一定在一代就能扭转得过来,但我们这一代如果能端正方向,随份尽力,又把这种观念交给下一代,则时代风气将日渐转变,到了下一代人才将愈出愈多。
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季谦先生:从白话到文言的演变史说起——纵论成人读经(附视频)
分析文法和修辞,哪些是主词,哪些是动词……语文用科学的的方式来操作,它就变成机械的,就不灵活了。
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季谦先生:中央民族大学系列讲座(肆)跟着明白人,走明白的路——年青人在大时代的大担当(附视频)
一个观念,如果在我们人的思考当中,不能够给它定位的话,它只是虚悬在某一个地方,它是漂浮的,到最后风吹云散,什么都没有留下来。更严重的是,因为没有定好位置,还可能产生意义的误会。