新儒家
第三屆「當代新儒家青年學者研究獎」申請開始
“当代新儒家青年学者研究奖”，是常设奖项，每届设有研究主题，主要对象是在学研究生。目的在鼓励中国哲学的研究、鼓励优秀研究生论文，以期中国哲学与当代儒学的研究细水长流、慧命相承相续。
季谦先生：当前新儒家的时代更化实践之道
《鹅湖月刊》第344期，2004 目录： 壹、前言 贰、汉初之更化与当代新儒家之心愿 参、当前几个可行的更化实践之道 肆、结语 壹、前言 本文“更化”一辞，借用董仲舒与…
熊十力《十力语要》目录
增订十力语要缘起 十力语要卷一 十力语要卷一印行记 一、答张季同 二、与张君 三、答李生 四、与张申府 五、与张君 六、答友人 七、答敖均生 八、与张季同 九、答刘生 十、与张…
曾昭旭《让孔子教我们爱》目录
代序：在这个时代谁还需要孔子 一、怎样才算是一个成熟的人 二、用真诚的生命去爱人 三、不求爱的人反而会获得更多爱 四、幸福的人生并不遥远 五、爱是强者的道德 六、爱是始于真诚而终于…
杨祖汉: 论余英时对新儒家的批评
余英时先生〈钱穆与新儒家〉一长文[1]，以钱先生的亲近弟子的身份，对钱先生与熊十力、唐君毅、徐复观及牟宗三诸先生，即一般所谓当代新儒家的主流的关系，有所说明，并强调彼此有许多见解上…
季谦先生：当代新儒家及其志业
现场原版录音 可循环播放 时间：2008年3月1日 地点：高雄崇义大楼 各位朋友大家好。今天这一场演讲，是临时多出来的。自从1994年元月开始，我每个月都举办读经的师资研习，本…
季谦先生：认识新儒家
现场原版录音 可循环播放 按：2012年11月13日晚，应北京师范大学国学社的邀请，王财贵教授在北京师范大学第九教学楼502室面向师生作了题为《认识新儒家》的文化讲座。现场由北…
季谦先生：经典、儒家与读经
儒家并没有规定你要学什么专业，他只是说你要顺理性而行，要尽情开发生命的内涵，你不要对不起自己，不要以情绪来判断事物。总之，一个依理性而行的人，就是儒家。一个依理性而行的时代，就是儒家的时代，也就是积极光明的时代。
曾昭旭：生命的正面存在感与负面存在感（《让孔子教我们爱》之三十九）
生命的正面存在感。是指感受到自我存在的充实、饱满、自由、自在，这当然是一种生命充分存在之感，它的主要表征就是悦乐。至于负面存在感，即是一种生命的不存在感（或生命不充分存在之感，也就是一种残缺感），真切感受到自己的残缺、不存在，当然就会起一种“我可能消失、不存在”的恐惧与优虑（例如人会怕死），也会有一种因不知道要怎样做才能让生命恢复存在的彷徨（惑），此即孔子所谓“忧、惧、惑”。（一个生命健康的人是不会对自我存在感到忧惧惑的，反之，当人生命受伤，变得不仁、不智、不勇的时候，忧惧惑等负面情绪就自然会在他心上浮现。）
