中庸

  时间：2012年5月19日 地点：北京季谦教育咨询中心白羊沟培训学校     这是我们这一系列演讲的第四次，我们预备讲六次，这一次讲完还有两次。这…

问：多年来您花了不少心思在推广“儿童读经”，为何您如此重视这个项目？   答：孩子是我们最重大的责任，他们的学习与成长只有一次，我们不仅要满足他们身体上的成长需求，且应该采用各种方…

能解决的问题要解决，用解决的方式解决；不能解决的问题也要解决，它解决的办法就是以不解决来解决。能解决的你解决了，当然是对的，假如对不能解决的问题你也想去解决，反而是错的，是妄想。

一、天道以诚为体   《中庸》第二十章云：   诚者，天之道也。诚之者，人之道也。   第一句是以“诚”规定天道。天道以诚为体。第二句“诚之”，是使之诚，使不诚归于诚。其实，天道是…

一、慎独以成德   “慎独”这个观念，是上接曾子“守约”④而来。所谓“戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻”，是表示君子之心，必须常存敬畏。对于可见可闻之事，固然不可轻忽；而目所不见，耳…

时间：2012年10月25日 地点：北京海淀上地上第MOMA小区先生会客厅   其实每一个人都要成长自己，可以稍微地勉强自己一下，成长是说你的能力会有所增进，你多增进一步，你就能够…

儒家对人的基本的看法是人人皆有道德的意识。这个道德意识怎么发现呢？就是要你“逆觉体证”，要反回过来自觉， 自己觉醒自己。什么叫觉醒自己？你可以说是自己的生命觉醒自己。也可以进一步说，是那个道德意识自我觉醒。所以，只要你不泯灭它，一个人的道德意识是常在的、良知是常在的。