〔朝话〕与班委谈话(季谦先生说文礼书院“宪法”与班级管理的“民主制度”)

主讲:季谦先生王财贵

时间:2015年9月21日

地点:文礼书院

 

早先有一些客人过来,他们也都很关心书院,说书院要他做什么事情,他都要全力以赴。他们也问到了书院同学学习的状况,我都据实以告,因为就是这样子啊。

 

有没有老师?

没有老师。

 

有没有上课?

没有上课,偶尔会有,他们自己学习。

 

他们说,自己能够学好吗?

我说,这不是尝试,这是一个新的教育理念,自古书院都是这样子的。

 

因为他们关心书院,关心书院同学的能力,就说还是要有老师。我看到你们的规划,那时候王泰恒拿过来给我,我就觉得你们长大了,真的对书院的精神入门了,能够知道我们要做什么了。于是我就把你们写的那几张纸拿去给他们看。他们看了以后,说这个好,要留下来做书院的院史,让大家都知道书院一开始就有这样一批学生受教。然后他们就拿手机拍,保存起来,让你们抵赖不掉。

 

也就是说,大家都很关心你们,也希望你们真的能够向学。我一直讲我们的理想,读经的孩子将来会有怎样的表现,这个规划是你们自己写的,不是我让你们抄的,所以这正可以表示。这里面当然有理想的成分,不过我相信理想是可以落实的。你们写起来都很踏实,步步都可以做。现在你们几个加起来已经几乎占全班一半了,假如我们这样推行,你们又作表率,那不愁没有一个真正的走向理想的书院。所以我是很高兴的。希望这次的班委——不是说以前的班委不好,而是我们每一次都有进步——我们要渐渐成熟,甚至还可以更加地完满。不过现在照这样已经很好了,所以我都没有给你们批什么,我觉得你们想的都很周到,已经很不错。这个不是国家宪法,是随时可以增删修改的,因此这虽然已经是一个相当成熟的规划,但在实行当中如果还有什么问题可以修改,不要说我以前这样写的,给老师看过了,那我就不好意思改。不是的,这是一个小班级,我们练习民主制度,但是这个不是宪法。我们的宪法只有一个,就是我们的校训:誓此身心,奉诸先圣,志道乐学,以报师恩。所谓报师恩不一定是要报我的师恩,你们的老师很多啊,牟先生是你们的老师,熊十力是你们的老师,朱熹、陆象山、王阳明……都是你们的老师,孔子也是你们的老师啊。所以要报圣恩哪!这个是宪法,是天经地义的,不可以讨论的,这个不需要改。但是像班级的规则是可以改的。

 

制度一定要有灵活性,所谓“始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。”你们现在就是始制有名,名就是把这些名相概念落实出来,你去完成,去表现,使其成制度,即所谓始制有名。“名亦既有,夫亦将知止”。什么叫知止?“夫物芸芸,各复归其根”。这个名从哪里来?从道,从学问,从诚意。所以一切回归于道、学问、诚意,所以“夫亦将知止”,你这个“始制有名”都是从这里出来,所谓“文明以止,人文也。”“知止可以不殆”,你的名就可以不殆,就可以永远地流转。甚至连国家宪法都应当有这个心态,只是说它因为最初制定的时候已经等同于道。你看“誓此身心,奉诸先圣”不是等同于道吗?我们求学的目的不就是这样子吗?“誓此身心,奉诸先圣”不是我们为先圣去抛头颅洒热血,是要誓此身心奉诸我们的良心,奉诸经典。是这个意思,没有人叫你为先圣牺牲的啊!要这样了解。象这样就是几乎不能改的,是道。那“志道乐学”,志道就包括“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”像这样的人生理想摆在这里,顺着这样的理想去做,就是“始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。”

 

所以你们这一届班委——以前我很少接见,也没有这样提出来讨论过——这一届你们这样要求,我也认为很好,也乐于指导。我不是很喜欢参与,就是你们的策划我不是很喜欢改来改去,也不是你们做什么我去检查,我是不喜欢这样子的,你们都知道。所以哪一天可以养成像你们今天这样的能力,外界的人一看都说很感动,这个感动不是说你们特别了不起,而是天下的道理本来就是这样,不是你们去创造一套新鲜的东西。只要你依照道理来想,生活应该怎么安排,卫生应该怎么安排……其实每个人都可以想得到,那我们已经做出来的就是大家的共同愿望。我相信你们宣布的时候,一定很少人会提出反对意见,最多只是说能不能在这个地方多加一点,扩充一点,至于说哪个股长你弄错了,不应该这样,这个太严格了,不符合书院的规则,我看不会。所以你们做这个规划我很满意,这是第一点。第二点,要持续地把它落实;第三点,要灵活;第四点,做股长不要认为高人一等,要替同学服务,要有服务的意识。像这样我就不必管了,这是我的理想所在。

 

好了,我就简单地说一下,总之对你们这个策划是很满意的。

 

本站编辑:澤之

 


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本文作者:王财贵,转载自:第三辑《永恒的理想:文礼书院》。如欲深入了解王财贵教授哲学与教育思想,请关注文礼书院,或购买正版《王财贵65文集》进行学习。

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