熊十力
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牟宗三《生命的学问》目录
自序 一、说“怀乡” 二、哲学智慧的开发 三、从西方哲学进至儒家学术——《王阳明致良知教》引言 四、关于“生命 ”的学问——论五十年来的中国思想 五、中国数十年来的政治意识——寿张…
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牟宗三:无可奈何的缺憾
读书须读堂堂正正的书,即读几本重要的经典。即走堂堂正正的大路,不要走小路,古往今来的学问纲领,并没有好多,多的只是枝叶。
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熊十力:何谓立人达人(原为:答李四光)
《论语》:“仁者己欲立而立人,己欲达而达人”。 立于达之义,深远矣哉!知识技能之学不足云立与达也。卓然树立,不倚于天,不倚于地,万物无足以扰我者,岳峙渊渟,八风吹不动,如是之谓…
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牟宗三:具体的解悟与抽象的解悟
现时人心太散,任何东西都向外表露。发散之意重,收摄之功少。落英繽纷,都成颓败。以散遇散,亦是落英之一。我们的本意只是想叫大众凝聚提撕,向深处想,向远处看。
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季谦先生谈65文集的三个背景
(演讲于泰顺县文礼书院7月3日) 戊戌年冬月,季谦先生参与文礼书院内部职工读书会,介绍65文集的三个背景,现将讲话录音整理,分享如下。 最近我们内部,好…
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牟宗三:反灰色
古人讲学﹐都重世道人心﹐最注意的﹐第一是做人﹐第二是以天下为己任﹐关心世风学风﹐关心世道人心﹔而今之哲学﹐只变成浅薄的游戏的理智主义﹐所以在人生的根底上﹐都是黯淡的﹑灰色的。
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〔朝话〕让天下智慧各归其位,各得其所——季谦先生推荐读《牟宗三全集》
文/季谦先生(王财贵) 中国歷史上,儒家有三期的发展,第一期是先秦儒家,以孔孟荀為代表,秦汉以后,儒家没落了,魏晋时代是道家的兴起,接著隋唐,佛家兴起,虽然社会上所遵守的还是儒…
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唐君毅先生的生命与学问——纪念唐君毅先生逝世十周年追思会讲词
作者:唐端正先生。当代著名历史学家、哲学家。早年在钱穆先生创办的新亚书院就读,师承钱穆、唐君毅、牟宗三。后来又进新亚研究所,以后就在新亚书院(香港中文大学)东方人文学院执教直到退休…
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何谓“天上地下,唯我独尊”?
《论语》云“三人行,必有我师焉”,须与“见贤思齐,见不贤而内自省”参看。夫如是,则无往非吾师也。若谓遇得三个人,其中必有我师者,是焉得为通论乎?佛说“天上地下唯我独尊”,是全宇宙无…
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季谦先生:儒家与新儒家(《为人与处事——员工培训讲座》)
刚才所讲的,都是人类的大教,已经是人类最伟大的学术,这最伟大的学术你都能够追求到他的本质,用这种心灵去面对人间所有的事——人间的事物都是比较浅的——你有这个心灵,就可以面对事物的本质,看事情就会有不一样,你就看得比较深一层,你的眼界就高明了,见识就比较开阔。