孟子原文加注音

第一章【注疏】 告子曰：“性，犹杞（qǐ）柳也。义，犹桮（beī）棬（quān）也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮棬。”   孟子曰：“子能顺杞柳之性，而以为桮棬乎？将戕（qiāng）…

孟子曰：“羿之教人射，必志于彀（gòu），学者亦必志于彀。大匠诲人，必以规矩，学者亦必以规矩。”

孟子曰：“五谷者，种之美者也。苟为不熟，不如荑（tí）稗（bài）。夫仁，亦在乎熟之而已矣。”

孟子曰：“仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为（wéi）仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火。此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。”

孟子曰：“欲贵者，人之同心也。人人有贵于己者，弗思耳。人之所贵者，非良贵也。赵孟之所贵，赵孟能贱之。《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不愿人之膏粱之味也；令（lì…

孟子曰：“有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。古之人修其天爵，而人爵从之。今之人修其天爵，以要人爵，既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而…

公都子问曰：“钧是人也，或为大人，或为小人，何也？” 孟子曰：“从其大体为大人，从其小体为小人。” 曰：“钧是人也，或从其大体，或从其小体，何也？” 曰：“耳目之官不思，而蔽于物。…

孟子曰：“人之于身也，兼所爱。兼所爱，则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者，岂有他哉？于己取之而已矣。体有贵贱，有小大。无以小害大，无以贱害贵。养其小…

孟子曰：“拱把之桐梓（zǐ），人苟欲生之，皆知所以养之者。至於身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。”

孟子曰：“今有无名之指，屈而不信（shēn），非疾痛害事也，如有能信（shēn）之者，则不远秦 楚之路，为（wèi）指之不若人也。指不若人，则知恶（wù）之；心不若人，则不知恶（w…