儒学义理

哲学之对象乃宇宙人生之全理，哲学是知识的知识。

各位会友，今天是我们友会第二十三次聚会。上次我们所讲的就民主政治与科学知识以明理性之架构表现。现在当该进而再讲如何从理性之运用表现转出理性之架构表现。不过在讲这层意思以前，我愿先就…

各位会友，今天是我们友会第二十二次聚会。上一次所讲的，是就外王一问题，而言理性的架构表现与运用表现。今天偏就架构方面而详言其意义。架构表现成就很多，中国于架构方面不行，所以亦没有这…

各位会友，今天是我们人文友会第二十一次的聚会。上两次是采取自由讨论的方式。现在有几位是新参加听讲的，恐怕一时不能把握住线索，可以把过去的讲词看一看，不过讲词并不够，不够不要紧。还有…

各位会友﹐自从去夏起﹐我们的会一直没有间断﹐到现在已是一年了。以后的讲法﹐我想另换一个方式﹐使大家对所讲的内容可以确实的把握﹐不致模糊不清。就从今天起﹐大家可以提出问题来多讨论讨论…

各位会友﹐最近几次所讲的﹐都是顺着王学的路讲下来﹐完全是关于内圣方面的学问﹐并且把其中的脉络以及从何而出的毛病指点出来。大体地说﹐所谓心性之学﹐它最内部道理大致是这些。这已达到了最…

各位会友，今天是我们友会第十七次聚会。上次发的刘蕺山语录，大家必须带来。以后还要讲几次，才可讲明白。上次所讲的是王学的末流，至泰州学派是根据曾点下来的一条流。关于王学的本身，须看王…

各位会友，今天是我们人文友会第十六次聚会。我上次由王学讲起，说到工夫过程中的毛病 ：一、玩弄光景，二、簸弄精神(亦曰簸弄精魂)，三、气魄承当。这是古人讲学于真假相似之际所认为的重要…

（一）各位会友，今天是我们人文友会第十五次聚会，今天本想讲点原料，帮助大家了解，看看古人的讲法，总是有一条理路，我所找的黄宗羲论王阳明、王龙溪、和泰州学派各一段，再加上陈白沙一段，…

各位会友，上次讲自然与文化对立。倾向自然，其背后的精神，是量的精神。质的世界是价值世界。就其客观化日久生弊而言，量的精神之转出，确是一步解放。然而从十九、二十世纪(从中国说，这三、…