儒学义理

六十四卦的“大象”已经抄过的请举手：一个、两个、三个、四个，抄一半的请举手，好。要抄完，抄一遍你的印象就加深很多，抄一遍等于读三遍，你可以随时拿起来读，《易经》的精粹都在这里面，你…

上次我们把《周易》经传的结构讲过了，我们现在开始讲《易经》经文。   看这本《周易经传象义闸释》，翻到第一页。   “乾卦第一”，这四个字是后人作注解时分章节所加上去的，原初的经文…

2009年1月13日   今天要讲第九章，顺便配合着讲《筮仪》，这是朱熹所传下来的，大家可以依照说明，一步步学一下卜筮法。“筮仪”就是筮卦的仪式，筮跟ト不一样，卜是以龟甲来占，筮是…

公都子曰：“告子曰：‘性无善无不善也。’或曰：‘性可以为善，可以为不善；是故文、武兴，则民好善；幽、厉兴，则民好暴。”或曰：‘有性善，有性不善；是故以尧为君而有象；以瞽…

2009年1月6日   《系辞传》，第一章：   天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣；方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔相…

圆善是德和福的合一   《圆善论》的圆善可解释为圆满的善。照一般说，圆满的善是西方哲学所说的最高善(the highest good)，拉丁文为summum bonum。最高有两个…

2008年12月30日   各种经典都大略如此，好像没有什么顺序，其实有一些是可以看出顺序的。《庄子》的第一篇叫逍遥游，那你就可以知道，庄子心目中有道者的最高的境界，就是逍遥，所以…

西方的存有论大体是从动字“是”或“在”入手，环绕这个动字讲出一套道理来即名曰存有论。一物存在，存在是虚意字，其本身不是一物，如是，道理不能在动字存在处讲，但只能从存在着的“物”讲。…

2009年4月7日   就像佛法，佛学发展到最后，你不能不成佛，不成佛都不可以，因为你本来就是佛，理论要讲到这个地方才能把原初的理想完全显示出来。所以起初佛教还说众生要经过几世几劫…

2008年12月16日   有同学问到关于书院的事。我推广读经就是为了回归教育的本质，教育的本质在开发人性培养人才，培养人才的程序是三～十三岁该经背书，十三～二十三岁解经博览，二十…